dnf贝伦博内哥在哪我们现在就来了解一下,与毕加索同时代产生的现代主义的第一个潮流和主义——野兽主义,通俗地叫做野兽派。
艺术大师中有的人只开宗不立派,像毕加索一代宗师,开了很多艺术的先河,但是毕加索自己没有派别,不喜欢搞派别,他自己就像一个独行侠一样。他有自己的好朋友,比如说布拉克,两个人可以一起探讨艺术。但野兽主义(野兽派)它确是一个派别,它也开了很多艺术先河。
野兽主义(野兽派),“Fauvism”是来自法文的“Fauve”(野兽), 1905年产生于法国,野兽派是20世纪初在法国兴起的第一个现代主义画派。这个团体没有共同遵守的明确目标,没有发表过宣言和理论主张,野兽主义这个名称是偶然产生的。
在1905年的巴黎秋季沙龙中,一群在象征主义大师莫罗(Gustave Moreau)画室中学画的青年画家们的作品参展,他们是马蒂斯、安德鲁·德兰、马尔凯、弗拉曼克、乔治·鲁奥、杜菲和梵·邓肯等人。当时著名批评家路易·沃克塞尔(Louis Vauxcelles) 看展时面对一件雕塑惊呼“看!多纳泰罗被一群野兽包围了!” 这句话把这群年轻画家都比作了野兽,而35岁的马蒂斯被这群画家拥为了领袖。
野兽主义是西方20世纪前卫艺术运动中最早的一个派别。他们继续着后印象主义凡高、高更、塞尚等人的探索,追求更主观和强烈的艺术表现。对西方绘画的发展产生了重要的影响。他们吸收了东方和非洲艺术的表现手法,在绘画中注意创造一种有别于西方古典绘画的疏、简的意境,有明显的写意倾向。野兽派绘画运动在1905年至1906年形成高潮,顶峰期很短,但它对后来的现代派艺术影响极大,后来野兽派自行解散。
象征主义要注意两点,首先它的绘画技术来自于文艺复兴时代,作品在技巧上承袭的都是文艺复兴时代古典油画写实技巧,它是写实的不是魔幻的。在创作题材方面,它和文艺复兴绘画一样,主要不反映现实生活,是反映神话和宗教,但是在于创作的感受上面,在于表达主观性上面,象征主义强烈受到了以德拉克洛瓦为主的法国浪漫主义的影响。所以说文艺复兴时代的古典写实技巧、神话题材、宗教题材,加上浪漫主义的创作观念,还有画面的感受,就形成了法国著名的象征主义。
法国的象征主义很多大师都是学院派走出来的,包括莫罗。莫罗在当时的很多年轻艺术家的心中就像一代宗师的感觉,非常的有号召力。
这个背景就是莫罗大师他生前的工作室,今天成了莫罗大师专门的美术馆,参观的人也很多,墙上挂的全是莫罗的作品。通过一些露出来的细节我们可以看到
猛一看有点儿像是拉斐尔、达芬奇文艺复兴时代的油画,但是实际上里边传达出来的一种动感和张力,特别像德拉克洛瓦浪漫主义的创作风格。
莫罗在学院教课之外,他在自己的画室里他也招收一些想学画,但是学画无门考不进美院的学生。这批学生就是马蒂斯、安德鲁·德兰、马尔凯、弗拉曼克、乔治·鲁奥、杜菲和梵·邓肯等人。很多同时代的传统画家对此嗤之以鼻,认为莫罗简直是在招降纳叛,招收了一堆叛逆,这些人很多人都不愿意收,也没有绘画基础,也没有考上正规的美术院校,但是莫罗来者不拒,他可能在这些年轻画家身上,看到了一种他们这个时代的画家所没有的那种创作冲动和欲望,就连莫罗自己也没有想到他教的这批学生,日后名气比他大得多。
莫罗亲手为西方艺术史培养了一个非常强有力的团体,也就是著名的野兽派。野兽派的这些得力的干将,都是从莫罗画室里边走出来的。
两千多年前的《诗经》曾经有云:“匪兕匪虎,率彼旷野。”跟野兽同行的人,自然也都当成野兽。我们说把人比喻成动物,这个很正常,但是把人称作野兽,言外之意这群艺术家很粗鲁。这句话恰恰给了很多人口实,把这些艺术家当成了一个大笑话,这是艺术史上最大的一种贬损,但是没有想到却成全了野兽派。这群画家当中最年长的35岁的马蒂斯,就被这样误打误撞,被人们拥立成了野兽派的领袖。
马蒂斯后来才知道,原来他自己已经被这群年轻的画家当成了领袖。莫罗也不知道,他自己培养了一群尖牙利爪的野兽,而这群野兽此后在艺术史上掀起的风潮,
是他这一代传统大师们力所不能及的,想不到的一种狂澜。野兽主义就因为一个美术批评家这样的玩笑、贬损反倒诞生了。野兽主义和印象派比起来,它的成军很短,分的也很快。
进入到20世纪以后,实际上19世纪末西方人随着眼界的开拓,越来越多的把异域文化和装饰美学拿到了欧洲,很多画家的作品当中体现出来了一种强烈的国际属性,我们很难再用传统欧洲人的艺术感觉来评价欧洲人的艺术,这是现代艺术和过去艺术的一个重要区别,这一点比印象派表现的还要充分。
野兽派出现的很短,而且也是一种主观人为标注的一个结果。后来的很多印象派大师、野兽派大师开始探索自己的道路,有很多人转向了立体主义,也有人转向了超现实主义,也有人一直沿着野兽派的这种风格在前进。
马蒂斯后来回忆说: “对我来说,野兽时期是绘画形式的试验,我想创出一种富于表现力而意味深长的方式,将蓝、红、绿并列融汇。”
印象派包括后印象派他们看重色彩,但是他们的色彩往往还要经过调和。梵高的色彩也调和,他只不过调的相对没那么熟。如果跟野兽派的色彩比起来,你会发现野兽派更张牙舞爪、更生猛,有的人甚至把颜料直接挤出来就抹在画布上,这一点是后印象派都不敢这么做的。他们彻底打破了所有的传统意义上对绘画所有的束缚,这一点比印象派、后印象派做的还要彻底。
毕加索的立体主义,他一生当中努力的方向是画面的结构感。《格尔尼卡》黑白灰,他不追求色彩。他画的那些哭泣的女人,如果你把颜色都擦掉换成黑白灰一样有张力,他强调的是形体的感觉,那种重新重组的感觉。按照荣格对心理学的描述,像这种绘画就是一种无意识的组合,就像我们把生活的碎片集中在一起,这里有想象、有回忆。
野兽派不是这样,野兽派使用的方式还是比较传统,他们强调对着模特、对着对象作画,但是在手法上他们强调色彩,可以不注重轮廓和形体。野兽派用色彩说话,就像我们老远在草丛中看到了一只野兽,没有看到他们的全貌,但是露出来一块毛色,我们也知道那是一头猛兽。它的色彩感觉跟我们在现实中看到的不一样,比如说你在草丛中看到一块虎皮的颜色,你就知道那儿有一只老虎。
野兽派核心探索的基础就是色彩,这是跟毕加索立体主义的一个区别。立体主义很多时候都不讲颜色,他们强调的是解构、结构,而野兽派全都看重色彩,尤其是马蒂斯。
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