盖网回报qdcaijing坚持绘画创作需要大量的时间沉淀和不同知识面的累积，除去大部分绘画时间我更愿意像个哑人一样去听去看.物件本身就是无力且苍白的，在我看来艺术品都是有思想性的，只是不同的形式感。而我更需要的是倾诉，注入情感的表达.用自己渴望或者想要成为的对象表达.它是很具体又具象的实物。就像作品里有着知遇之恩的胡杨树它的神秘和傲骨铮铮.自己的佝偻飘摇和焦虑成了一个鲜明的对比.也是力量的支撑。无论是要“顺应时代”还是当今走马观花的观众，其实用自己舒服的方式表达就好。

　　我喜欢即将消亡或者边缘化的产物让记忆苏醒，有种儿时对影像的留恋不舍。我的绘画很简单，没有太多的附和，围绕着自己的成长和感受.总会不自知的画到最后就把对象影射成自己。我喜欢两者之间的对话和不确定的亲密关系。就像巴赫的美，你需要沉静下来聆听才能享受它。绘画作品同样也是需要聆听和阅读的。

　　写实作为早期油画技术层面的东西，在文艺复兴时期达到高潮后，已为当代艺术家视为过时的，甚至是与当代艺术相悖的遗产，当代艺术的本质是创造新的品种，产生新的观念。

　　一、现代文明的一个重要特征就是文化的多元性，写实主义做为一种文化现象是有权力存在的，观念及抽象艺术家如果认可当代主流文化，那么尊重文化多样性也是必须的。写实做为一个艺术种类是有它自身的美学体系的。

　　二、相机的功效早已远超任何写实绘画，当相机使用记录功能时重要的原则是记录并不是对被攝物的干预，也就是说相机最重要的功能是真实再现世界而不是改造世界。受者可以通过拍摄者选取的场景再现加入自己的情感，这是一个观者参与的另一场再造过程。而陈小利在摆放静物之前是先将她的世界与认知前置了的，于是她画了她心中的四系罐。

　　三、陈小利是个人，不是一架相机的品牌，所以我们一开始就看到了她对她所绘物体的情感的加入，也就是说情感加入在了创作之前。在一幅称之为＂宋＂的作品中，她将一只古代尖底四系陶罐置于在桌子的一角，危乎。我过度解读为古代文明与当下的关系呈现出＂危机之美＂。另一幅是表现胡杨的，全景是昏暗下隐着天光的大地，近景是古老的一棵胡杨树与死去胡杨的尸体，远景是几株新生的小胡杨。生老死同处一景，整个气氛中充满着孤寂、悲凉，但没死，小胡扬在成长。不能说画家没有对社会、对世界、对人文所注入的关怀。