红楼旁观的平淡生活走马灯是四川省南部县双峰乡青龙宫村的一种民间艺术，杨玉华是青龙宫村走马灯的第四代传承人。

　　走马灯，古称蟠螭灯（秦汉）、仙音烛和转鹭灯（唐）、马骑灯（宋），中国特色工艺品，亦是传统节日玩具之一，属于灯笼的一种，常见于除夕、元宵、中秋等节日。

　　走马灯，又叫跑马灯、串马灯，由毛竹编织成马头、马尾，系在身上糊上颜色鲜艳的纸（如今已由丝绸取代）。过去，走马灯一般在春节等喜庆的日子里才表演，由二十来位11—14岁小孩组成，边跳边唱，根据节奏快慢形成不同阵势，有喜庆、丁财两旺、五谷丰登的寓意。

　　走马灯，又称“宫廷灯”，大多出现在宫廷，或是官宦世家。一般在做好的走马灯的四面画有宫廷骑马的武将，再将切好的蜡烛平平稳稳放进去，点燃蜡烛。点燃的蜡烛产生气流令轮轴转动，烛光将画像的影投射在屏上，图像便不断走动。灯转动时看起来好像几个人你追我赶一样，故名走马灯。

　　杨玉华从小喜欢篾编，勤奋好学，只要父亲编出来的，他站在旁边一边看，一边模仿父亲的手势，并将要诀默记于心。出去放牛时，会随手扯起一些野草编制起来。编好后拆除再编，再编好再拆除，如此三番五次，直到自己满意为止，拿回家和父亲一一比对。

　　杨玉华编制的走马灯，外观精致，栩栩如生。他常常是就地取材，因为老家不缺的就是竹子。用划好的蔑条编制走马灯的骨架，再用五颜六色的纸，按走马灯的不同部位，贴上不同颜色的纸。

　　杨玉华制作的走马灯，打破传统，加以创新，将以前宫廷武将骑马画像创新成西游记中的师徒四人画像。

　　走马灯为什么要在特别喜庆的节日出现呢？一是代表喜庆团圆外，还有更深的寓意。

　　一家人团团圆圆、快快乐乐欣赏着各式各样的走马灯，教育下一代不忘党恩，做什么事都应像西游记中师徒四人一样，不得真经不会还，不达目的不罢休。这就是走马灯的精神，也是杨玉华特别钟情于走马灯的原因之一。

　　曹福章，笔名曹家窝，1969年生，四川省南部县双峰乡曹家窝人。农民，中共党员，自由撰稿人，中国乡土作家协会理事，南部县政协文史员。作品散见《中国青年》《中国青年作家报》《中国女性》《四川日报》《星星诗刊》《诗潮》《青少年文学》《当代工人》《金沙江文艺》《中国文艺家》等报刊及人民网、四川省情网、方志四川等网站及新媒体平台。获中宣部《党建》杂志全国征文大赛三等奖、团中央读书征文大赛三等奖、国际微诗大赛北冰洋季赛优胜奖等。