王宣予整容前后“只有最差的老师，没有最差的学生”，乃是教育界流传甚广的一句经典名言。对这一名言，本人初觉深刻，继而疑之，终起指谬。

　　当然，在教学过程中，教师处于主导地位，是母版，是模具，所应负有的责任最大；学生是等待塑造的对象，是胶泥，是白纸，所应承担的责任相对较轻。

　　为此，首先严格要求教师，自然很有道理，名言的犀利毋庸置疑。但一句“只有……没有……”，过分强调，越度越界，走出合理的边框，步入绝对化误区。

　　从哲学上看，这句“经典名言”犯了典型的绝对化错误，将板子都打在教师身上，放过学生一方的责任，本身就十分勉强。从教育实践来看，既然学生总是无辜的，那么干吗还要制定那些针对学生的校纪校规？岂不只要制定专门针对教师的责任承包制就行了？学生的一切行为都由教师负责，至少学得好坏得由教师承揽，学生的错误根子也在教师身上。总之，学生有错，教师是问，一个承包制不就什么都解决了？！可这样做，行吗？如此立论，谁还敢做老师？我想，全世界没有一名教师（包括最最优秀的教师）敢于站出来拍胸脯：我教的班里不会出现一名差生。

　　左的思潮虽然早已隐退了，但却留下许多需要清除的遗留物，尤其是不易觉察的思维方式上的偏激与绝对化。小农经济的简单耕作使国人长期不习惯于复杂思维，喜欢对复杂事物作简单归纳。因此，我们这个社会充斥着许多似是而非的观点，各种单极强调的“经典名言”处处可见，如某县拉出的大幅标语：“谁要是和投资者过不去，便是和全县人民过不去！”如此拉扯上全县人民来搞招商引资，暗含甚至怂恿投资者可以越位越线，明显与现代法制理念相抵触，居然还大鸣大放。可见，当我们逐步进入复杂的现代社会，简单的线型思维已不敷用，思维方式的单极化与偏激化尤其需要纠偏矫正。那些已经成为“逻辑起点”的所谓经典名言，实在需要打扫打扫。

　　再如有关铁路的一条标语：人民铁路人民建，人民火车人民坐。粗粗一看也没啥错，人民火车难道不是人民坐吗？火车自然是给人民坐的，但问题是：谁不是人民呢？就是不属于人民的罪犯，如果需要乘坐，难道可以拒载吗？而且，既然人民火车人民坐，那么人民是否可以不用买票白坐？我多次在北方列车上听到逃票者用此语作为支撑性理据。像这些公理性的常识有必要强调吗？拉出这些标语有啥用？

　　除了思维方式明显失偏之外，那句教育界的“名言”还连带着两个更深层次的问题。一是极不利于学生自我负责意识的建立。既然发生错误的终极责任都在教师身上，一切都可以推给教师，那么学生犯错后就可“合理地”从逻辑上逃避对自我的检点反省。这对正在逐步建立自我责任意识的青少年来说，显然起到相反作用。二是极不利于全民辩证意识的建立。如此极端的单极强调之语尚在大摇大摆，只会推助简单思维的继续行驶。用简单的方法对复杂的事物，使我们吃了不少苦头。强调一方的责任为什么要故意忽略另一方的责任？对待教育这样复杂的事物，怎么可以运用“没有……只有……”这样的绝对化句式？