便利店的利润这场叛乱历时八年才被平息，对于唐朝而言，在平息叛乱的过程中，功劳最大的有三个人，是郭子仪、李光弼（契丹族）、仆固怀恩（铁勒族）。

　　因为功劳大，且掌握有兵权，在“安史之乱”被平定，政局稍微稳定后，这三位功臣都不同程度地受到了朝廷的猜忌。

　　郭子仪最洒脱，也最懂政治，为让朝廷放心，主动交卸兵权，回朝任职，得到了唐朝几任皇帝的恩待。

　　李光弼和仆固怀恩或许因为是少数民族将领，性情桀骜一些，对政治上的事情似懂非懂，都舍不得权力被剥夺，和唐朝起了一些纠葛。

　　李光弼还好一些，他仅仅是不敢放弃权力回朝，有拥兵自重的倾向，但最终没有跟唐朝翻脸，最后郁郁而终，也算保住了晚节。

　　而仆固怀恩却走向了造反的道路，不惜“纠合诸蕃”二十万众攻唐，晚节不保，甚是可惜。

　　为什么说他可惜？因为仆固怀恩不但在平定“安史之乱”时立下过汗马功劳，其家族中人，也有数十人为唐朝捐躯。

　　除举族数十人为国殉难外，仆固怀恩还曾亲手斩杀向敌人投降的亲儿子仆固玢，“怀恩子玢战败降虏，已而自拔归，怀恩怒，叱斩之。”

　　在“安史之乱”爆发前，仆固怀恩的官职不过是朔方军左武锋使，是郭子仪的部下。

　　但在叛乱平息后，他摇身一变，已经官拜“检校左仆射、中书令、河北副元帅、朔方节度使、太子少师”，还被唐朝册封为“大宁郡王”。

　　这绝对是一飞冲天，且掌握着实权，几乎又是一个强大的藩镇，他又是异族，有安禄山、史思明的前例，朝廷对他不放心是当然的。

　　而对于仆固怀恩的心思来说，他的官职、权力是用浴血奋战的军功换来的，家族还死了那么多人，他觉得是应得的，并且，想一直保留着这份权力。

　　而且，仆固怀恩到底是异族将领，不像郭子仪那样的汉族将领，没有刻在骨子里的忠君思想，愿意放弃打拼出来的权力，和唐朝的矛盾注定不可调和。

　　史书上的记载对仆固怀恩抱有一定的同情心理，认为仆固怀恩在一定程度上是被时任河东节度使的辛云京（世家子弟，其辖地和仆固怀恩的辖地接壤）和宦官骆奉先逼反的。

　　史载：“辛云京内忌怀恩......会监军骆奉先自云京所归，云京已厚结其欢，因言怀恩与可汗约反状明白。”

　　但辛云京的告发未必就是空穴来风，仆固怀恩在跟唐朝正式翻脸前，或许没有想到要造反，但却想继续做安禄山式的藩镇。

　　仆固怀恩当时是唐朝在河北地区的军政一把手，他没有帮助唐朝削弱这些参与“安史之乱”的叛将们的心思，反而帮这些叛将要官，要权。

　　唐朝为此在河北地区大封降将们为节度使，而这些因为仆固怀恩的保荐，摇身一变为节度使的叛将们，自然以仆固怀恩马首是瞻。

　　这相当于原来安禄山起家的根据地上，依旧不是唐朝政府当家做主，还是仆固怀恩这个大藩镇带着一帮小藩镇在管理。

　　所以，即使没有辛云京和骆奉先联手告发仆固怀恩造反，仆固怀恩自己也在走向藩镇割据的道路，目的就是为了保住权力。

　　本来，在辛云京和骆奉先告发仆固怀恩有异心时，唐朝当时的执政者、唐代宗是不怎么信的。

　　但仆固怀恩为自证清白，给唐代宗上的一封奏疏，让唐代宗开始倾向于相信辛云京和骆奉先。

　　因为，仆固怀恩愤慨的在奏疏中指责唐代宗薄待功臣：“是陛下蒙尘故吏，曾不别加优奖，却信嫉妒谤词，子仪先已被猜，臣今又遭毁黩。弓藏鸟尽，兔死犬烹，臣昔谓非，今方知实。”

　　不仅如此，仆固怀恩还语带威胁：“陛下若不纳愚恳，且贵因循，臣实不敢保家，陛下岂能安国？”

　　不知道仆固怀恩是基于什么心理在给唐代宗的奏疏中写这些话语的，但这些话语确实不是臣子该写给皇帝看的。

　　或许就是因为这份奏疏，唐代宗开始担心仆固怀恩想造反了，几次派人去河北召仆固怀恩入朝，但仆固怀恩不敢去，由此，造反的因种下了。

　　唐广德二年（公元754年），仆固怀恩出兵攻打河东辛云京：“仆固怀恩既不为朝廷所用，遂与河东都将李竭诚潜谋取太原，辛云京觉之，杀竭诚，乘城设备。怀恩使其子瑒将兵攻之，云京出与战，瑒大败而还，遂引兵围榆次。”

　　唐朝派郭子仪出马，因仆固怀恩的部将大多都曾经是郭子仪的部下，所以，绝大多数被郭子仪说服，背叛了仆固怀恩。

　　并且，仆固怀恩的儿子仆固玚在攻打辛云京时，因战事不利暴打士卒，反被部下杀害，仆固怀恩遭遇重大打击。

　　唐永泰元年（公元765年），仆固怀恩走投无路之下，“诱回纥、吐蕃、吐谷浑、党项、奴剌数十万众俱入寇”，直奔唐朝都城长安而来。

　　不过，这次唐朝的运气相当不错，唐代宗都下诏要御驾亲征了，可仆固怀恩却突然死了，“怀恩领回纥及朔方之众继进，行至鸣沙县，遇疾舁归......死于灵武。”

　　仆固怀恩死后，这些异族联军无人整合，开始分散进攻唐朝，陆续被唐朝击退，震惊唐朝的“仆固怀恩之乱”平息。

　　“安史之乱”中唐朝三大功臣之一的仆固怀恩终究在史书的记载中，成为了叛臣。