侯凡宇科技对生活的影响、人工智能的作用等作文立意，如2012年湖北卷《科技的利与弊》，2014年辽宁卷《科技对生活的影响》等。

　　人工智能如今已渗透到人类生活的各方面，为人类带来极大的便利。但随着“阿法狗战胜人类”、“新型智能机器人说出毁灭人类”等新闻的出现，人工智能也开始引起人们的争论。诚然，在人工智能时代到来的前夜，我们要乐观以待，也要秉烛忧思。

　　有些人认为机器人并没有产生思维的物质基础––大脑，嗤笑危言耸听的预言家，主张大力发展人工智能以使其更好服务人类；也有人惊呼人类社会机器人的大举进军，钢琴、围棋、工厂，甚至在即时战略游戏方面也蠢蠢欲动，要求维持现状暂停研发。都有各的理，各有各的想法。殊不知的是，在人工智能时代到来的前夜，我们要乐观以待，也要秉烛忧思，一味的鼓掌或回避都是简单的幼稚。

　　中国，一个拥有着五千年悠长历史的泱泱大国，除了引以为傲的中华传统文化外，还有发展日益迅猛的科技成果。在中国新时代的发展历程上，我们明白到，科技与传统并非一对反义词，当我们在发展道路上用科技这把利剑披荆斩棘时，也别忘了传统文化的引领驱动。

　　中国机器人领悟的大师曲道奎曾说:“我们一手拿着科技的利剑开辟未来，一手拿着传统的药箱给前进的人类疗伤。”诚然，我们在收获了利益，享受科技带来便利的同时，却失去了自然本身的风花雪月，让自己的心灵天地日益荒芜。

　　在这个科技渗透一切的时代，我们赏不到苏轼“庭下如积水空明”般皎洁的月；体会不到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的安然闲适；不知“儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢”那亲近自然的快乐。

　　所以，请别让科技占据你心灵中那最后一方净土，暂且将关注手机信号灯的那颗心搁置一旁，把自己埋在书香，把自己交给自然。要相信，这远比不断刷新的看店更能让人褪去一身疲惫且收获满足。

　　关于反思网络暴力、众人皆醉我独醒、对科技发展与人类进步的思考等作文立意，如2017年上海卷《预测》，2012年江苏卷《忧与爱》等。

　　人工智能如今已渗透到人类生活的各方面，为人类带来极大的便利。但随着“阿法狗战胜人类”、“新型智能机器人说出毁灭人类”等新闻的出现，人工智能也开始引起人们的争论。诚然，在人工智能时代到来的前夜，我们要乐观以待，也要秉烛忧思。

　　工业革命以来人们担忧“如何能摆脱被机器同化、丧失人的自主性的命运”，而随着技术的发展，人劳作与机器生产正在被逐步剥离;从另一层面上解放了人的创造力。

　　我们应当重新思考的是，如何成为不能被科技取代的全面立体的人，如何以足够的深度与广度立足于当今时代，而非精挑细选一个暂时还未被科技涉足的、看似“安全”的行业，仿佛蜷缩在螺壳中的备居蟹，在凭暗潮汹涌、风云变幻，苟活在遥仄的“保护”之下随波逐流。

　　关于永远探寻未知的好奇心、科学精神、探索创新等立意，如2013年安徽卷《“为什么会这样”与“为什么不能这样”》，2009年湖南卷《踮起脚尖》等。

　　科学精神就是不断的探索，向没有开辟的领域进军，开创一片新的天地。今日中国，“蛟龙下海，嫦娥飞天”，一个个科技成就震惊世界，这些正是中国科学家们探索精神的最美见证。

　　有些人认为机器人并没有产生思维的物质基础––大脑，嗤笑危言耸听的预言家，主张大力发展人工智能以使其更好服务人类；也有人惊呼人类社会机器人的大举进军，钢琴、围棋、工厂，甚至在即时战略游戏方面也蠢蠢欲动，要求维持现状暂停研发。都有各的理，各有各的想法。殊不知的是，在人工智能时代到来的前夜，我们要乐观以待，也要秉烛忧思，一味的鼓掌或回避都是简单的幼稚。

　　一切技术都是刀子的翻版。网购技术为生活带来巨大便利，还带动了快递等相关行业发展，它是技术革新，更是经济驱动力。但同时，它也会将人引向深渊。不少人沉迷网购，荒废时间，甚至出现“双十一”网购猝死的事件。对此，正如保罗·莱文森所言，“寻找一种固有好的或坏的属性的技术是徒劳无益的”，如何把技术用于正道才是关键议题。

　　科技是把双刃剑，古人未可知今天的世界日新月异，科技的潮流不可知，甚至有其潜在价值。

　　一切技术都是刀子的翻版。随着时代的发展，科技技术成果的大批涌现，世界上最遥远的距离是你坐在我对面，你在玩手机。手机的出现让如今的社会，无论在家在街道等等随处可见人手一部手机，饭桌上的失了家的感觉。许多人因玩手机过马路忽略了红灯酿成了不发不可收拾的后果；沉迷网购为争取双十一的优惠最终死在手机面前；因隔夜打游戏造成长久疲劳过度猝死在游戏面前。

　　科技发展没有错，但是不乏有些人没有利用好反而贻害无穷。技术的发展应让自己追求卓越，并非成为科技的奴隶。它可以是你的垫脚石亦可以是毒品。

　　凡益之道，与时偕行。当今社会发展日新月异，只有紧紧跟上时代的脚步才不会被抛下。因此，唯有大力推进创新事业的发展，在国内广泛培养创新文化的沃土，才能为中国这艘巨轮上挂起破浪的风帆。

　　风起云涌的春秋战国，纵横交错的时局变化，逐鹿中原的残酷战争，人心惶惶的不知所措。这里需要变革，穷则变，变则通，通则久，不变则亡，变则兴。管仲变革，以成齐国之称霸；邹忌讽谏，以得齐国战胜于朝廷；商鞅变法，以致嬴政一统天下。凡益之道，与时偕行。纷繁复杂，若不变则必亡，若清王朝之闭关锁国，终将颠沛流离。

　　变则通，然非无端变革，非另辟蹊径，更需顺应时代洪流，以史为镜，知朝代更替，汲取历史教训。

　　任何关于拼搏进步、对现状的更高追求、科技的不断革新等立意，比如2017年江苏卷《车辆与时代变迁》，2014年辽宁卷《科技对生活的影响》等。

　　正如鲁迅所说“不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。”正是由于人类的不自满，不断探索世界，不断地追求更高的目标，才能一路走到今天。

　　人类现在所取得的成果都是对美好生活的向往而奋斗的的结果。对知识的渴望和传播创造出造纸术和印刷术，对科技和对资本的渴望开启了从机器轰鸣声中诞生的工业革命，而现在对美好生活的追求使人们不断超越自己，创造出接连不断的奇迹，他们带着心中“不满”负重前行，身后是历史碾过的车轮。

　　可用于对AI技术发展的看法等人类发展和科技创新方面的主题，表达人类总是自相矛盾的心理等，如2012年湖北卷《科技的利与弊》，2011年北京卷《如何看待乒乓球赛中国夺冠》等。

　　一如艾伦·格林斯潘所说：“他们喜欢进步，但是却害怕变化。人类本质上是矛盾的。”因为对改变带来的不确定性的恐惧，人们总会潜意识地避开改变，总认为在自己熟悉的领域努力好过于从头开始，但这不过是一种原地踏步的自我安慰。

　　从十四世纪的启蒙运动，十六世纪的地理大发现，二十世纪的知识大爆炸……每个时代都拥有属于它自己的代名词，我相信，二十一世纪的代名词一定是人工智能。在如今这个社会条件下，研究人工智能是非常有必要的！

　　总之，人工智能使我们的脚步踏向了另一个时代，我们进入了一个全新的时代，正如著名经济学家艾伦格林斯潘所说：“他们喜欢进步，但是却害怕变化。人类本质上是矛盾的。”

　　因为改变带来的不确定的恐惧，人们总会潜意识的避开改变，总认为在自己熟悉的领悟努力好过于从头开始，但这不过是一种原地踏步的自我安慰。我们对人工智能的态度与其不也是类似的吗？我们应当积极面对，面对人工智能，我们应当继续研究，取得大进步，而非“一成不变”！