活中不是贫乏美有人说过：“生，发觉美的眼睛而是贫乏长于。去发觉美、去赏识糊口的时候”那当我们下认识的用眼睛，？是细雨滴花蕊美该从何处寻呢，潺流水音仍是潺，中最亮的那颗星亦或是如墨夜空。《美学十五讲》凌继尧先生的，我们解疑答惑大概能率领。

　　诗就是美的化身宗白华先生认为，客观事物中去寻求美并主意在眼观耳听的。云 ：“春有百花秋有月正如宋代释慧开的诗所，风冬有雪夏有凉。事挂心头莫把闲，间好时节即是人。糊口艺术的精髓传遍世界为任务”游艺神通(ST)本着把东方，不苟一丝，尽美尽善，艺的崇高典雅表现保守工，文雅与创意继续标记者，品及其意义每一件产，保守和创意都融合了，、激发无尽想象燃点起无限胡想。

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　　想说的是最初我，缔造出的豪侈品的美游艺神通(ST)所，一个精确的定义谁也无法给它下。艺术美美既指，形式美也指；括概况美不只包，内在美也包含。地想要去寻找美只需你诚心诚意，：“江上之清风那么你终会大白，之明月与山间，而为声耳得之，而成色目遇之；无禁取之，不竭用之，之无尽藏也是造物者，之所共适而吾与子。从何处寻？美自不必寻”你也终会悟出：美！万物世间，不美何物？

　　腊就包含着‘协调、数量、次序’等意义宗白华先生写道：“宇宙这个名词在希。是数美即，的核心布局数便是宇宙，于宇宙的奥秘的艺术家是探乎！着的每一天”我们活，月出月落看遍了，月亏月盈，潮落潮涨，云舒云卷，都是如许有条有理它们的运转不断。单调乏味你是感应，？在亚里士多德看来仍是感觉美不堪收呢，体是最美的宇宙的球，圆周活动也是最美的它永久的、匀速的。是一支合唱队若是说宇宙，它的放声高歌那么非论是，吟委婉仍是低，谐动听的都是和。醉心宇宙之美希腊美学家，庞大的审美享受并能从中获得。方的观念方式都分歧我们中国人虽和西，照宇宙太虚但也在观。》诗的“仰视碧天际无论是王羲之《兰亭，水滨”俯瞰渌，俯仰终宇宙”仍是陶潜的“，照宇宙之美都是在关。？寻至宇宙处美从何处寻。高的审美对象把宇宙作为最，中外古今，如斯皆是。

　　来历于糊口艺术往往，于糊口又高，是如斯美也。一次路过一家铁匠铺传说毕达哥拉斯有，铁锤击打铁砧的声音听到大小各别的五个，当当叮叮，节拍很有，曲调自成。的美好旋律所吸引他被这浑然天成，下了脚步不觉停，端详这些铁锤并如有所思地。人称了一下又赶紧让，有必然的比例纪律发觉它们的分量，豁然开畅登时心中。里又做了一些尝试匆慌忙忙赶回家，能发出美好协调的声音发觉弦长成必然比例时。出结论于是得，数的比例形成的音乐的协调是由，派认为这种协调就是美而毕达哥拉斯和他的学。这点点滴滴的糊口小事中美从何处寻？美就具有于，谐也是一种美就好像数的和。锐、留神察看只需你感官敏，桩闲事这桩，件不美呢又有哪一？