剪纸，是中华民族的保守民间工艺，它积厚流光，经久不衰，是中国民间艺术的瑰宝，已成为世界艺术宝库的一种收藏。那些朴实、活泼风趣的艺术造型，有着奇特的艺术魅力。

　　剪纸，又称刻纸、窗花或剪画，是一种镂空艺术，是中国汉族最陈旧的民间艺术之一。其特点次要表此刻空间观念的二维性，刀味纸感，线条与粉饰，适意与寄意等很多方面。剪纸在视觉上给人以透空的感受和艺术享受。其载体能够是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮革等。汗青长河静静流淌，剪纸艺术也逐步成长成多色、套色、花色美的特点，构成了“简中求繁、繁中乞降、和中求殊”的原色、重彩艺术言语。

　　中国剪纸的发现是在公元前的西汉时代，其时人们使用薄片材料，通过镂空雕镂的技法制成工艺品，却早在未呈现纸张时就已风行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，以至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的“剪桐封弟”记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。战国期间就有皮革镂花，银箔镂空刻花，都与剪纸同出一撤，他们的呈现都为民间剪纸的构成奠基了必然的根本。我国最早的剪纸作品发觉，是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝墓群中，发觉的两张团花剪纸，他们采用的是麻料纸，都是折叠型祭祀剪纸，他们的发觉为我国的剪纸构成供给了实物佐证。

　　关于剪纸手工艺术的汗青，即真正意义上的剪纸，该当从纸的呈现起头。汉代纸的发现促使了剪纸的呈现、成长与普及。

　　唐代剪纸已处于大成长期间，杜甫诗中有“暖水濯我足，剪纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风尚其时就已传播民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出其时剪纸手工艺术程度已极高，画面构图完整，表达一种天上人世的抱负境地。唐代风行颉，其镂花木版纹样具有剪纸特色，如现藏日本正仓院的“对羊”，其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表示手法。唐代民间还呈现了操纵剪纸形式制造的漏版印花板，人们用厚纸雕镂成花版，将染料漏印到布疋上，构成很是斑斓的图案。

　　宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及供给了前提。如成为民间礼物的“礼花”，贴于窗上的“窗花”，或用于灯彩、茶盏的粉饰。宋代民间剪纸的使用范畴逐步扩大，江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花腔，通过上釉、烧制使陶瓷愈加精彩；民间还采用剪纸的形式，用驴、牛、马、羊等动物的皮，雕镂成皮电影的人物造型；蓝印花布工艺制造的镂花制版是用油纸板雕镂成纹，刮浆印花的花版纹样就是采用剪纸的技法，有阴、阳刻之分，长线要割断，以点分真假。

　　明、清期间剪纸手工艺术走向成熟，并达到昌盛期间。民间剪纸手工艺术的使用范畴更为普遍，举凡民间灯彩上的花饰，扇面上的纹饰，以及刺绣的花腔等等，无一不是操纵剪纸作为粉饰成再加工的。而更多的是我国民间常常将剪纸作为粉饰家居的饰物，美化居家情况，如门笺、窗花、柜花、喜花，棚顶花等都是用来粉饰门窗、房间的剪纸。

　　除南宋当前呈现的纸扎花腔工匠外，中国民间剪纸手工艺的最根基的步队，仍是那些农村妇女。女红是我国保守女性完满的一个主要标记，作为女红的必修技巧——剪纸，也就成了女孩子从小就要进修的手工手艺。她们畴前辈或姐妹那里要来进修剪纸的花腔，通过临剪、重剪、画剪、描画本人熟悉而热爱的天然景物，鱼虫鸟兽、花卉树木、亭桥风光，以致最初达到随心所欲的境地，信手剪出新的花腔来。

　　剪纸，顾名思义就是用铰剪将纸剪成各类各样的图案。逢年过节亦或新婚喜庆，常常会贴囍这个字，人们把斑斓鲜艳的剪纸贴在雪白的墙上或窗户、炕头、墙壁及顶棚上，节日的氛围便被衬着得很是浓重喜庆。剪纸艺术是汉族保守的民间工艺，它积厚流光,经久不衰，是中国民间艺术中的瑰宝，已成为世界艺术宝库中的一种收藏。

　　剪纸的内容良多，寄意很广。平和的图案企望吉利避邪；娃娃、葫芦、莲花等图案意味多子，中国农人认为多子便会多福，《老鼠嫁女》就意味着人丁畅旺，多子多孙；家禽六畜和瓜果鱼虫等因与农人糊口互相关注，也是剪纸表示的主要内容。剪纸虽然制造简洁，造型纯真，因为其可以或许充实反映苍生的糊口内涵，具有浓重的风俗特色，是中国农村浩繁民间美术形式的浓缩与夸张。从对剪纸的领会中，能够便利地领会中国民间美术的其它方面。

　　闻喜的剪纸的纸张以大红单色居多，阳刻为主，图案多以戏曲人物、花鸟虫鱼、吉利双喜等，气概多样。保守剪纸作品有《狮子滚绣球》、《嫦娥奔月》、《天女散花》、《龙凤呈祥》、《松鹤同寿》、《梅兰竹菊》等，还有反映群众期盼五谷丰登、耕耘收货、男耕女织等内容的作品。

　　闻喜县阳隅乡回坑村王光普（假寓甘肃庆阳）曾任中国民间剪纸研究会副秘书长、中国民间工艺美术委员会委员，1996年2月被结合国教科文组织授予“一级民间工艺美术家”，2002年4月，甘肃人民美术出书社出书其《民间传世剪纸纹样》一书。畖底镇关村张玉玲剪艺奇特，剪纸作品抽象传神，剪出的人物花鸟形态万千，绘声绘色，作品有《官清民乐》、《十二生肖》、《关公夜观春秋》等数千幅，此中《老鼠娶亲》获1999年度山西省剪纸大赛第一名，多件作品被地方美术学院采集为作品标本。2003年3月，在山西省剪纸大赛中，全县选送300幅作品参赛，获奖37人。此中，剪纸艺人任馄饨的作品获特等奖，李秀仙、管新娥、赵莲莲、杨作云的作品获二等奖，还有10人作品获三等奖，民间艺术协会主席王艺龙或小我组织奖。同年，剪纸艺人王九九、冯亲亲被接收为全国剪纸协会会员。2005年6月，张雷剪纸作品获运城市民间剪纸大赛二等奖。2006年8月，韩俊蓉、薛班师剪纸作品别离获山西省民间剪纸大赛二等奖、三等奖。

　　剪纸是风俗勾当的主要一项，而丰硕的民族事象，则为剪纸供给了自在奔驰的创作的广漠六合。民间剪纸包含着民族精力和民族心理，是民族保守文化的无机构成部门。

　　闻喜剪纸，最常见的是窗花。它的大小按照窗格的外形来定，窗花也随窗而异，小的寸许，精美工致，稚趣横生；大者有四角、六角八角呼应的“团花”，素雅风雅。

　　闻喜的民间剪纸不只写实活泼，并且艺术想象力极为丰硕。剪纸勾当也与闻喜人民的风俗勾当，包罗一年四时的保守节日礼俗以及生、婚、寿等紧紧相连。闻喜的剪纸，多为单色剪纸，词讼遒劲，酣畅淋漓，且具有粗中有细，拙中藏巧的特点，但这不只仅是闻喜剪纸特有的特点，也是闻喜人民的性格特点。