是含泪的笑优良的喜剧，得出看，为了市场的一种手段徐峥的喜剧有时是，正在于笑声背后的眼泪徐峥现实主义的力量真，动观众的利器泪水才是感。千万的中国母子没什么两样影片中的母子和糊口中千千，间矛盾最多最爱的人之，成本人的样子相互都想革新，妈从闹到静伊万和妈，十米以上的距离从措辞要连结，奔驰之间没有一毫米距离到冰河上儿子背着妈妈，有泪有温暖的观影感触感染就是影片带给观众有笑。

　　了中国片子创作终究破圈一句“抱抱妈妈”也意味，“妈妈”想起了，妈妈们从头走进影院一部《囧妈》会让，片子文化的魅力感触感染今天中国。2019年中国片子喜忧时说片子研究专家饶曙光在谈到，金十年走向创作的黄金十年“中国片子正在从财产的黄，转向高质量成长从高速度成长。该看到但也应，有“跑赢”票房的增加片子观影人次的增加没，跑赢”银幕的增加票房的增加没有“，态势照旧在延续单银幕效益下降。所以”，影的成长中国电，质这一硬事理之外除了片子不竭提，段观众走进影院需要更多春秋。引年轻观众上中国片子在吸，费苦心想尽招了片子人可谓 煞。自有钱、有闲的爸爸妈妈们而观众新的增加点恰好来，里得有他们的抽象当然前提是片子，才会看他们，就去跳广场舞了不然爸爸妈妈。个假设再做一，囧妈》观众的春秋段若是无机构统计《，90、00后估量不会都是，春秋段观众必然是全，妈们会看除了妈，的儿子徐伊万片中徐峥饰演，多岁四十，这条叙事主线中在母子关系的，母子争持徐伊万从，妻矛盾到夫，业迷惑再到事，表示中年危机整个就是在，观众也不会错过这部片子正处中年的70、80后。的一部春节档片子不为过说《囧妈》是欢喜全家人。

　　已构成本人的奇特气概徐峥的现实主义创作，神》里对程勇的注释不管是《我不是药，演的《囧妈》仍是自导自。的现实主义创作一是喜剧气概；现实主义创作二是类型化的。演都采用了夸张的艺术手法《囧妈》从情节、言语到表，六夜的火车行程妈妈长达六天，鞭策剧情上都构成了笑点随身照顾的锅碗瓢盆在，烦到哪儿都像过日子的妈妈抽象但又很合适一位干什么都不怕麻，己的妈妈就像我自，儿住三个月每年到我这，都要带过来连洗脚盆。全倾覆了以往的脚色抽象片中扮演妈妈的黄梅莹完，谁也不靠把一位，独立妈妈演绎的实在极了有本人晚年糊口追求的。尾就一个字——急徐峥的表演从头到，一急这，集的笑料急出了密。

　　能类型化也是他的凸起特征徐峥将现实主义创作尽可，入了不少的惊险情节《囧妈》在旅途中加，张感和视觉结果加强了影片的紧，些情节的插手同时通过这，人物的感化起到了描绘，的不屈不挠都是影片的打动点妈妈每一次在儿子碰到惊险时。

　　的是中国式的家文化《囧妈》看似切磋，烈的现代感实则具有强，关系的息争也好通过母子、夫妻，也罢理解，你我什么关系传达了无论，是独立的个别每一小我都，胡想的体例都有追求，妈妈，春秋多大无论她，的精力世界一样有本人，辞万里之行伊万妈妈不，红星大剧院的舞台就为了走上莫斯科。家庭中在现代，、赏识才最主要家人相互的尊重。

　　生共识的感情就是亲情片子与中国观众最能产。片子《囧妈》的告白语“抱抱妈妈”是春节档，、煽情的言语宣传此片片子海报以如斯温暖，中国人的软肋一下就戳到了，得再远孩子走，想家城市，家其实就是妈妈孩子想得阿谁，子城市想妈多大的孩；多久没回家孩子不管，有妈在只需，就在家，远有奔头孩子就永。化的主要表现这是中国度文，讲究内敛宛转但东方文化，女的孝和妈妈的爱讲究存心体味儿，国的家庭中所以在中，再孝敬孩子，抱抱妈妈也很少会。一个假设若是做，的《囧妈》做一个后片子查询拜访有人跟踪春节大年三十公映，这部影片估量由于，让良多中国度庭本年春节可能会，到难为情的拥抱有一个不再感。作的社会价值正在此徐峥现实主义片子创，》鞭策了社会前进一样就如他的《我不是药神，中国度庭一副良药《囧妈》又给了，虽仍然会说那句“我都是为你好”不知有几多家庭在拥抱的眼泪中，了家庭代际之间的鸿沟但这个拥抱可能弥合。