李玟阳中国古人对教育的态度非常重视。他们认为孩子在婴孩时期就应该接受教育，这种观点在中国世代相传。即使是农村妇女，她们没有念过书，也懂得如何正确地教育孩子，这是他们世代相传的智慧。中国古人深信，在怀孕期间，母亲的情绪和行为会影响胎儿，因此中国礼仪中有着特别的怀孕仪式，这可以被看作是一种胎教。母亲要明白自己的情绪和行为与胎儿有着密切的关系。

　　如果母亲举止端庄，孩子就会扎下良好的根基；如果母亲性情不好，孩子的性情就会偏差。出生后，父母在孩子面前要保持一定的仪态。为什么呢？因为他虽然还不会说话，但他已经开始学习了，他会睁开眼睛看，他会听。因此，如果他看到的、听到的、接触到的全是正面的事物，没有负面的影响，他将来就会成为圣人或贤人，他的身心将会端正，这全都是父母的教育所致。

　　当孩子长大，踏入社会时，当然无法避免接触到外界的坏影响。但是，如果他有良好的基础和根基，他就能够在接触外界时明辨是非、正邪。现在的孩子很多都不行，因为从小接受的教育就是负面的。从小到大，他们听到的是竞争、斗争的声音，他们学会了自私自利，丧失了爱心和慈悲之心。

　　在教育中，教女孩比教男孩更为重要。如果儿子有点疏忽，可能还不会有太大的问题，但女儿一旦疏忽，后代的未来就可能不妙了。她们肩负着培养圣贤和下一代的使命和责任，这是没有人能够替代的。妇女们的天职并不是从事事业或担任领导职位，她们的天职是培养圣贤人。因此，在古代，选择妻子时并不是看重她家境富贵，而是要看她的贤德和家庭教养。父母在选择女婿时，也要看他家庭的历代先人，至少要看五代的情况，看他的父亲、祖父、曾祖父、高祖父，是否是善良、善行并富有德行的人。

　　如果是一个积德之家，即使再贫穷，嫁给他也是可行的。为什么呢？因为积德之家，后代一定会有出人才的可能。例如，孔子的外祖父将女儿嫁给孔家，看到了孔家历代断绝恶行、修身齐家、积累功德的举动，就断定孔家肯定会有人才出现。结果，孔子就出生在这个家庭中。可见，中国人非常重视教育，并将教育的责任放在了妇女身上。在中国古代，对妇女非常尊重，因为没有了妇女，就没有家庭的后代，家族也就会终结。

　　圣贤、君子从何而来？他们是由母亲教育出来的。母亲绝不会离开家庭去追求事业。为什么呢？因为她知道自己的使命是培养圣贤。如果她离家去追求事业，和男人一样去竞争，那么下一代的教育就完了，家族的延续也就停止了。即使她在事业上有再大的成就，但后继无人。

　　妇女走出家门和男性一样工作，这种思想是外国的观念，在中国的传统中并不存在。中国妇女在古代的地位甚至高于男性。夫妇共同组成一个家庭，家庭有两个主要任务：一是家庭的物质生活，包括收入，这是男性的责任；二是传宗接代、培养圣贤，这是妇女的责任。妇女的责任更为重要，尽管生活可能会比较清苦，但是在家庭中，如果能出现圣人和贤人，这才是最重要的。无论时代如何变迁，这些观念对于理解中国古代儿童教育的重要性仍具有一定的启示作用。

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