生子当生孙仲谋信念指人们对某种观点、原则和理想等所形成的内心的真挚信仰。信念是人的精神支柱，是意识的核心部分。世界观、历史观、人生观、道德观等都属于人的基本信念。信念和信仰是密切相关的，但二者又有区别。信仰，侧重强调人们对某种理论、学说的认识和态度；信念，则主要表现为人们内心深处的判断标准和行为动机。信念不是先天的，而是后天的。它是人在社会实践中对各种观点、原则、理论和事业经过鉴别和选择而逐渐形成发展起来的。当某个人确认某种思想、某种理论和某种事业是正确的，是真理，并去自觉维护这种思想理论和事业，就确立了信念。

　　·人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。——张志新

　　·人，只要有一种信念，有所追求，什么苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

　　·支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。——巴金

　　·我坚守自己的信念，沉默而顽强地走自己认为应该走的路。毁誉无动于衷，荣辱在所不计。——李泽厚

　　·如果把人生比之为杠杆，信念则好比是它的“支点”，具备了这个恰当的支点，才可能成为一个强有力的人。——

　　·以利益为主的阵营老是会动摇的，但以信念为主的是分化不了的。——（法国）巴尔扎克

　　·你的信念应当成为你的甲胄，它驱使你勇往直前，不遇难而退。——（法国）安格尔

　　·信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。——（印度）泰戈尔

　　·信念只有在积极的行动之中才能够生存，才能够得到加强和磨炼。——（苏联）苏霍姆林斯基

　　2009年5月，通过层层严格的选拔，她成为我国首批女航天员。2013年，她终于成功入选神舟十号航天员，与聂海胜、张晓光一起，进行为期十五天的飞行任务。她不仅负责监视飞行器、设备操控、照料乘组生活，还将担任太空授课人，向中小学生讲解失重条件下物体运动的特点、液体表面张力作用，并与地面师生双向互动交流，成为继美国教师芭芭拉·摩根后世界上第二个太空授课的航天员。她就是我国第二位女航天员，“80后”王亚平。回顾十几年飞行生涯，王亚平笑着说：“人生就像—场长跑，我在飞行这条长跑路上，有困难，有险阻，但这里的风景也独一无二。我会继续飞下去，因为只有坚持，才知道哪一站的风景是最美丽的。”

　　巴斯德，19世纪法国著名微生物学家。他在进行科学研究时，把科学的发展看得比自己的生命更重要。一次，一艘停靠在波尔多的轮船上发现了黄热病人，巴斯德闻讯后立即赶往那里，希望发现引发这种烈性传染病的病菌，有人问他：“你难道不怕危险？”巴斯德毫不犹豫地回答：“这有什么要紧？生命处在危险的境地，这才是真正的生命。为了能使其他人活得更好，我愿意用自己的生命做一次试验。”当他来到港口时，检疫人员坚持不让他上船。巴斯德恳求说：“请宽恕一个学者追求科学的热情吧！”他的精神深深地感动了检疫人员。正是靠着这种执着的精神，巴斯德才在传染病研究上取得了惊人的科学成就。

　　邓前堆是云南省福贡县石月亮乡拉马底村的乡村医生，走山路、攀山崖、过溜索，他曾依靠一副溜梆横跨怒江，冒着生命危险来往于索道两岸村寨，为群众出诊治病解忧，一干便是29年。有人问他为什么这么拼，邓前堆说：“能提高村民的健康状况，再苦再累也值！”从医36年，邓前堆始终在村里做医生，用坚守护卫百姓健康，以实际行动践行一位乡村医生的理想与信念，被人们亲切地称为“索道医生”。

　　怒江行且不易，跨江行医则更难。29年来，邓前堆溜索渡江，走过60万公里的山路，为患病村民送去健康、送去希望。

　　焦裕禄虽然在河南兰考只工作了475天，却留下了“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的宝贵精神财富。半个多世纪以来，焦裕禄的事迹激励着一代又一代的中国人，焦裕禄精神也是中国人“不忘初心、牢记使命”的生动诠释。

　　焦裕禄，1922年8月出生于山东省淄博市的一个贫苦家庭，1946年1月加入中国。1962年12月，组织安排焦裕禄到兰考县工作。当时，兰考正经历着历史上最严重的自然灾害，其中最主要的就是被群众称为“三害”的风沙、盐碱和内涝。全县90万亩耕地三分之二绝收，粮食亩产只有43斤，是历史最低水平。面对严重的自然灾害，焦裕禄表现出了迎难而上、敢于担当的员品质。

　　当时，兰考的群众每天的口粮只有四两红薯片，很多老百姓吃不饱饭，就被迫外出逃荒。焦裕禄认识到，要改变兰考的面貌，就必须彻底根除“三害”。风沙漫天时，焦裕禄顶住狂风去探流沙；大雨瓢泼时，他蹚着齐腰深的洪水察看水情。通过调查走访，向群众学习经验，焦裕禄总结出了一套行之有效的治沙治水办法，成为全县人民战胜灾害的有力武器。然而，长期的艰苦工作让焦裕禄的肝病越来越严重，人们注意到，他讲话时经常用右手按住肝部。1964年5月14日，焦裕禄因肝癌去世。当他的灵柩运回兰考时，十万百姓自发前来送葬。人民怀念焦裕禄，不仅因为他带领兰考人民“除三害”，还在于他的亲民爱民、无私奉献和清正廉洁。

　　焦裕禄用坚定的革命意志、乐观主义精神，生动地体现了人爱人民、为人民的本质特征，用自己的实际行动铸就了焦裕禄精神，影响了一代又一代的人。

　　西方的教科书里常常提及：公益是一门实践的学问，就是个人或组织自愿通过做好事、行善举而提供给社会公众的公共产品。在我国，“公益”五四运动后方才出现，其意是“公共利益”。公益在中国古代，是倡导日行一善，就是每天做一些我们力所能及的事情，帮助更多的人，让社会更加美好和谐。现代的公益，是人人参与的公益，不管是个人还是集体，人们通过各种公益活动、公益基金、公益网站等途径，通过直接参与、捐赠、公益广告、公益歌曲等方式参与到公益中来。

　　·对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——（美国）爱因斯坦

　　·慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。——（英国）莎士比亚

　　·子贡曰：“如有博施于民而能济众何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！”——《论语》

　　·君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》

　　·从袖手旁观到热心公益，上帝拯救那些能够自我拯救的人。——（美国）本杰明·富兰克林

　　·一个人有再大的权力、再多的财富、再高的智慧，如果没有学会去关怀别人、去爱别人。那他的生命还有多少意义呢？——温世仁

　　比尔·盖茨31岁便成为世界首富，连续多年登上《福布斯》全球富豪榜榜首，其资产已超过800亿美元。我们所知的是这位电脑天才的财富神话，却不知这位富可敌国的美国佬是有多抠门。

　　盖茨和一位朋友同车前往希尔顿饭店开会，由于去迟了，以致于找不到车位。他的朋友建议把车停在饭店的贵宾车位，“噢，这可要花12美元，可不是个好价钱。”盖茨不同意。“我来付。”他的朋友说。“那可不是好主意，”盖茨坚持道，“他们超值收费。”

　　但就是如此“抠门”的盖茨，在慈善事业上却非常慷慨。他和他的妻子梅琳达捐赠了超过240亿美元创立了一个基金会，支持全球医疗和教育领域的慈善事业。盖茨同时还与股神巴菲特发起“捐赠承诺”，鼓励其他亿万富豪至少捐出一半的财富用于慈善事业。

　　韩红为何要用“命”来做慈善？这还得从她的奶奶说起。1971年，韩红出生在西藏昌都的一个艺术之家。她的父亲是成都军区战旗歌舞团的相声演员，母亲是唱红了《北京的金山上》的女歌唱家雍西。

　　在她6岁那年，父亲不幸去世。母亲因为演出繁忙，常常无法照顾她，于是韩红被送到了北京，开始与奶奶相依为命。韩红从小就有唱歌的天赋，但是由于外形不符合所谓的明星标准，她几经曲折，好容易才踏上了艺术之路。2005年，凭借一首《天路》，韩红终于跨入一线歌星行列，前途一片大好。但仿佛是上天的捉弄，在她得到了最想要的东西时，也失去了最亲的亲人。

　　2005年一天午后，奶奶坐在窗边含笑目送韩红出去工作，没想到的是，奶奶随后突发脑溢血去世，这一送竟成诀别。

　　奶奶去世后，韩红一度崩溃，她把自己关在屋里，独自回忆与奶奶在一起的点点滴滴，没有心情做任何事。她患上了严重的抑郁症。“没有家、没有爱、没有根，那个时候什么都不想做。”

　　抑郁持续了三年，直到有一天，她想起了奶奶对她的一句叮嘱——“困难时有人帮过咱们，你有本事了，也要去帮助别人。”这句话成了她的救赎。她决心投身公益事业，“做公益，奶奶在天上看着，会高兴的。”她陆续助养了200多个孤儿。哪里有大灾难她就率队奔赴哪里，汶川、青海玉树、甘肃舟曲……

　　2009年7月，赵老师被确诊为肺癌晚期，由于在此之前投资得当，赵老师的积蓄已经增值到一千多万，他完全可以接受最先进的治疗方案。但他的选择却是舍弃单片价格500元的英国进口药，使用印度仿制的单价仅需50元的药。结果，这种仿制药物却引起他全身过敏。2011年，赵老师在身体状况每况愈下之际，找到了昔日的学生兼同事陈章武老师，希望能把手中的积蓄交给陈老师，请陈老师帮助完成助学事业，成立助学基金会。成立基金会的申报过程几乎是一场与生命的赛跑。

　　当基金会在甘肃成立时，赵家和专门交代陈章武：“第一点，在新闻稿中不出现他的名字；第二点，从兰州回来，不给他带任何礼物。”在见证了基金会成立的那个月，赵家和老师欣慰地离开了世界。“这位好心人是谁？”许多人在不停地追问，可怎么打听，得到的答案都是“一位清华退休教授”。甚至许多受资助者也是在多年后才逐渐打听到恩人的名字。

　　基金会成立五年来，捐助学生总数为2920名，在完成高中学业的1604人中，有20%考上了大学，其中包含北京大学、清华大学、中国人民大学等等。

　　有句话赵家和教授常挂在嘴边，“我也没有多大本事，热闹的地方就不去了，就做一点雪中送炭的事吧，锦上添花的事情，就不做了。”

　　提起田家炳的名字，内地教育界都不陌生。自20世纪80年代开始捐助教育事业以来，田家炳在全国范围内累计捐助了93所大学、166所中学、41所小学、19所专业学校及幼儿园、大约1800间乡村学校图书室。以“田家炳”命名的学校或学院遍及所有省级行政区，他因此被誉为“中国百校之父”。

　　田家炳曾在接受媒体采访时表示，教育是关系国家强弱、文化盛衰的百年树人大业，资助教育是“把钱用在最有用的地方”，产生的效益远大于把财富留给个人。

　　1997年亚洲金融风暴后，田家炳的企业和田家炳基金会的收入受到影响，以至于出现捐款承诺难以兑现的问题。为让捐款计划顺利实施，83岁高龄的田家炳，竟然将自己居住了38年，金融风暴前价值过亿港元的别墅，以5600万港元的价格低价卖掉，然后把全部的款项投向了内地的几十所学校。而自己带着太太，租用了面积很小，但打开窗户可以看到别墅的一个公寓楼作为新家。

　　田家炳在接受华商名人堂访问时回忆说：“那时经济比较糟糕，但我已答应要给一些机构捐款，人家做了计划。所以决定卖掉房屋。一方面，觉得自己住这么大房子是浪费，另外卖掉的钱，可以资助20多间中学，觉得这样更有价值和意义。”记者问他后来有没有心疼过，田家炳则回答：“看到一幢幢教学大楼的兴建，听到万千学子朗朗悦耳的读书声，不但经济效益更大，而且精神上的安慰也好得多。”

　　2003年，为了帮助香港理工大学和城市大学从政府争取到更多配对资金，田家炳想一次性捐出承诺的款项，却苦于拿不出那么多现金，于是贷款600多万港币进行捐献，这也成为香港公益事业中绝无仅有的美谈。

　　2005年，为提前清付落实的项目捐款并扩大捐资，田家炳还将13万平方米、高24层的田氏广场售出，获得款项近3亿港币，将其全数捐献给了数十所大学、中学。