千见寺亚希子著名教育家陶行知先生主张培养幼儿的创造力，为此提出了“六大解放”，概括性地指出创新的前提是要解放人。“六大解放”包括：解放儿童的头脑，使之能想；解放儿童的双手，使之能干；解放儿童的眼睛，使之能看；解放儿童的嘴，使之能说；解放儿童的空间，使之能接触大自然和大社会；解放儿童的时间，使之学习自己渴望学习的东西。

　　2l世纪是个竞争异常激烈的世纪，国际间的竞争归根到底是人才的竞争，而创造精神的张扬又是人才的首要标志和竞争的利器。为此，我国对创造教育的重视达到了前所未有的高度。因此，培养创造型人才和创新精神是目前我国教育界面临的首要大事。陶行知创造教育思想在此给我们提供了宝贵的经验。

　　与此同时，素质教育要求的“创新精神和实践能力”的培养，课程改革提倡的“主动参与、乐于探究以及动手能力的培养”，都与陶行知主张培养创新人才、开发人才创造力等创造教育思想不谋而合。陶行知关于发现和认识儿童的创造力、解放儿童的创造力的思想，可以帮助我们认识当前教育存在的“为应试而教，为应试而学”倾向的最大危害在于扼杀了儿童的个性和创造力。他关于怎样实施创造教育的一系列做法又为当今素质教育的实施提供了宝贵经验。

　　陶行知的创造教育思想，不仅对素质教育的实施和课程改革的推进具有积极的现实意义，而且对当今教育教学的基本理念、方法、人才观、价值观的转变以及用他那独特的人格魅力和崇高的无私奉献精神为教师做出的表率，都是值得我们不断挖掘和发扬。因此，在大力倡导创新精神的今天，探讨陶先生的六大解放教育思想，既有深刻的历史意义，更有重要的现实意义。

　　众所周知，当今中国的大学正在尝试采用多样化的方式进行人文教育，如开设人文讲堂、建立各种艺术组织与文化中心、开展校内外济困扶危的公益活动、招募志愿者参与社会实践等等，旨在扩大学生的精神视野、关切社会难点、加强心灵修养与审美素养，同时深化校园里崇尚精神的人文氛围。尤其是理工科大学已经渐渐看到人文精神教育的重要性。这都是十分积极的现象。

　　人文精神是人类创造的另一个太阳——照亮自己和照亮未来。我们需要通过教育，让人文精神的光辉继续照耀我们前进。

　　文化建设应该从教育开始，从孩子开始。文化是心灵里面的事，对孩子的教育不仅是课本、课文，很多文化是需要感受的，文化教育才是真正的以人为本，需要想更多的办法让孩子从小心灵里就有文化的情感和情怀，这是建设文化强国的根本。建议教育界重新再考虑考虑美育的问题。

　　目前我们的教育中存在一个问题就是学生的视野非常窄。我对学生的期望是“挚爱真善美，关切天地人”，有一个更为宽广的视野。在平时的教育过程中会采取实验室的办法，比如把一个项目放在一个空间里面，集中老师和学生共同来研究一个项目，一块儿去做考察。在跟比如搞文化遗产的学生交流的时候，我可能把我对文学、对艺术的一些理解告诉他们。

　　教育，最好的目的是解放孩子，解放他的潜质、个性，和与生俱来的智慧，帮助他找到自己。

　　在当今社会，教育受到越来越多的家长的重视。可是一些不正确的观念却禁锢了我们的思想。所以，学习陶行知先生的“六大解放”教育理论，非常具有现实意义。尤其是在倡导素质教育的今天，在新课程改革的大形势下，我们只有改变自己的观念，树立创造意识，实施创新教育，彻底的解放学生，培养学生的创造精神，提高学生的创造能力。让我们的学生实实在在地走上创造之路，只有这样我们的素质教育才不会是一句空话。 我们的中国梦才能早日实现。