诡墓惊魂《百心百匠》的播出给公众带来了关于传统手工艺的话题，如不少传统工艺都面临失传或者濒临失传的处境，我们应该如何去对待，解决方法是什么？

　　正所谓“手之技艺，匠人之心”。“匠人”，俗称 “手艺人”，他们以手工技能或其他技艺为业，他们可能是鞋匠、织工和木匠，也可能是画师、乐手或厨师；他们默默无闻，或偏安于店铺一隅，或行走于街头巷尾，或在大山深处坚守传统手工艺。

　　“一群人，一辈子，一件事。” 这些匠人们身上很多“绝活儿”的产生源自传承的力量，他们大多都是用一生做一件事，享受孤独的同时以专注的精神投入传统手工艺制作，长期磨炼，不断改进，从而成就精湛娴熟的技艺。

　　正在湖南卫视热播的《百心百匠》让这些拥有“绝活儿”的民间匠人成为真正的主角，节目邀请李亚鹏、孙楠、柯蓝、许亚军、李艾、老狼、马艳丽等名人以普通人的视角探访民间匠人，向匠人请教传统技艺；节目以纪实的手法讲述名人深度体验的故事，在展现工艺之美的同时，描摹了工匠们精雕细琢、追求卓越、精益求精的精神。

　　“妙手塑身形意似，功在细微芥子间。”在《百心百匠》节目中我们看到95后北京面人非遗传承人郎佳子彧，他是北京面人郎的第三代传人，3岁开始跟着长辈练习面塑，如今已经19年。

　　在生活中感悟艺术是郎佳子彧坚守的传统，而在创作中，除了记录生活更融入艺术情感和独立意识，他会把自己喜欢的动漫形象、电影人物甚至流行的表情包，用面人的手法塑造出来，如《小黄人》、动漫版《西游记》、表情包《葛优瘫》等充满时代观感。

　　“面塑是一个很贴近大家生活的艺术，希望大家能够完全体会里边的乐趣，通过我自己的传播，能够让更多人看到这门手艺。”“在坚持的这十九年当中，支撑我的最多的还是快乐，你不停的去雕琢去努力，才可能会把一件事情做得很好。”郎佳子彧说。

　　在《百心百匠》中我们也看到已过花甲之年的崔欣依旧坚持创作绢人的每一道工序。在崔欣心目中，每件作品都有它的灵魂，都是深思熟虑的创新之作，都是独一无二艺术精品。“只要我手行，眼行，我就做下去，将恩师的传统技艺延续下去；我离不开绢人了，它已经成为生命的一部分。”崔欣说。

　　永恒的匠人精神，正在闪闪发光，那份难得的细心、耐心、感情正是匠心。《百心百匠》以平实的话语，质朴的镜头，真实的纪录承载着节目的初心，即关注传统文化，关注工艺大师，关注民间最质朴、最本原、最纯粹的传统工艺的留存，在现代文明和历史传承的对话里，最大程度的展现匠人精神，传承与保护中华传统文化。

　　“我觉得古老的技艺消亡了是特别无奈的事情，一脉相承传到如今的文化，不能让它在我们这一代断掉。”

　　“匠人的十根手指，构建了中华民族传统文化的丰碑，每一个匠人搭建的一砖一瓦，才构建了这座丰碑。假如切掉一砖一瓦，丰碑就不完美，不健全了。”

　　工匠们的手艺都来之不易，背后是吃苦耐劳与坚持不懈。很多“绝活儿”的产生，就是对一件事情无数次的重复。只要专注于一件事情，日复一日，不懈努力，就可以练就绝活儿。在《百心百匠》节目中，在音乐人老狼拜师学艺的过程中，在北京砖雕工艺大师张彦的讲述下，我们还了解了北京砖雕父子传承故事。

　　唐卡是真正走向世界的古老的中国绘画艺术。在孙楠和孙冕的西藏拜师学艺之行中，我们走近了震撼心灵的唐卡艺术，认识了虔诚的唐卡画师嘎玛老师以及勉唐派非物质文化遗产传承人旦增平措。还有首期节目中，李亚鹏远赴西安，探访古法造纸技艺的传承踪迹让我们印象深刻。

　　为拜师学艺，李亚鹏在老匠人家中留宿，亲自上山砍柴、被马蜂蜇、下厨做饭……怀着一颗敬畏的心，悉心向造纸术国家级非遗传承人张逢学老人学习古法造纸，不仅让观众感受到了传统的高超技艺与工艺之美，更感受到一种富有生命力的人文精神。

　　人文精神主要是对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，关注的是人本身所发挥的价值和人生意义，对社会发展和进步的追求。因此，任何一种电视表现形式只要以“人”为关注的价值核心点，致力于对人本身所发挥的价值和社会发展进步的意义的探索，那么其就与人文精神相关。

　　从《百心百匠》这些工匠们的身上，我们不仅看到了他们传承的技艺，还能感受到传统文化的力量，看到他们内心的追求，那一件件精美的艺术品，体现着作者的修养、原创能力与所表达思想结合的高度。

　　正如微博网友“想去游泳的金霞”所说：“节目不仅仅打开看待五千年中华文明的新视角，更多的是从一个个平凡又不平凡的传承人身上看到一个个动人的故事，一种坚持，一种精神。”

　　微博网友菲奥娜宝贝如此感言：“什么叫传承，什么叫坚守，什么叫匠人匠心？这档节目会告诉我们，中华民族的传统文化就是老祖宗留给我们华夏儿女最大的一笔财富，不管时代如何发展、科技如何进步，都是无法替代的巨大瑰宝。”

　　对传统工艺而言，工匠精神在传统工艺中世世代代传承下来，它包含的文化内涵和精神内涵是更值得我们关注和传承的，但现代的生活方式使传统手工艺与大众视线渐行渐远。

　　《百心百匠》将传统的手工艺与现代人审美情趣和时代精神相结合，使手工技艺不再远离大众视野；另一方面，通过嘉宾深入一线体验等方式使更多人了解手工艺，节目增加技艺展示的部分，丰富展示的方式，最重要的是能够缩短普通民众与手工类技艺的距离。

　　但由于历史原因，加上现代工业的冲击，中国传统工艺绝大多数陷入衰败困境，面临工艺失传的危险。《百心百匠》的播出也给公众带来了关于传统手工艺的话题，如不少传统工艺都面临失传或者濒临失传的处境，我们应该如何去对待，解决方法是什么？

　　再比如“一口叙还千古事，双手对舞百万兵”的民间戏剧皮影戏在过去深受人们欢迎，是逢年过节不可缺少的活动，而在文化娱乐和现代科技的冲击下，皮影戏观众渐少，皮影成为了故事的主角。

　　在《百心百匠》一期节目中，李艾向皮影非遗传承人张向东老师拜师学艺让我们看到了中国皮影的艺术魅力。但如何让古老的皮影焕发新的生机？如何与当下时尚潮流和现代科技结合，创作出更好的声音和光影效果？如何培养新人？这些都是中国皮影所面临的问题，张向东期待有更多的人加入创作的队伍，为皮影戏的发展提供新的可能。

　　可喜的是，随着优秀传统文化的兴起，中国传统工艺又面临着复兴的机遇，我们不仅要继承传统工艺，而且要发扬工匠精神，在时代的进步中走出新天地。

　　纪录片以真实地记录生活，以现实的原始内容为基本素材，呈现的镜头永远是对准真实的自然、真实的社会和真实的人。《百心百匠》将安静的非遗与真人秀相结合，“以人为本”全景式反映民间匠人的生存状态，该片不以宏观的视角看待传统手工艺及其匠人生活，而是采取了纪实的手法，以亲身体验式的风格，将镜头对准日常生活中的匠人，讲述他们自己的故事。

　　此外，《百心百匠》重视故事化建构、精心把握叙事情节的内在节奏，在故事悬念和戏剧冲突之间巧妙平衡，通过纪录片的“内在节奏”（人物故事） 、“外在节奏”（镜头语言）、“情绪节奏”（心理及情绪变化）让观众走近故事，触动观众的“记忆点”，呈现出不一样的老手艺“慢综艺”。

　　在一期节目中，柯蓝和年轻的90后歌手齐羽嘉跟随浏阳夏布世家第五代传承人谭智祥师傅一起上山采麻、刮青、绩砂、整经、学习古法上浆，通过生动的解说词和实地镜头真实的展现了制作夏布的全过程。

　　如“制作优质的夏布从采麻开始，就要取优舍劣，浏阳夏布选用的优质苎麻就生长在这片阔叶林中，这种苎麻皮内附的纤维，纤长坚韧，晒干后，能够呈现素雅高洁的色泽，俗称鸡骨白”、“打下来的麻成一缕缕丝带状，苎麻皮内附着的纤维就是织布丝线的原材料”、“采麻后首先需要用刀，剔除表面色皮，也就是刮青保证最后的成品显色纯粹。”

　　“今天夏布出产量已经占世界的百分之九十，稳居世界第一，傲人数字的背后，是谭智祥和妻子这样质朴的手工匠人们在传承的这条路上无声无息的前行，无论时代怎样变迁，无论还有多少人记得这些中华文化的精魄，总有那么一群人，坚定不移地守护着祖先遗留下来的宝藏，让民族文化的记忆代代留存。”

　　在物欲横流的今天，为什么还要关注传统手工艺？因为背后有着不可忽视的社会文化推动力。《百心百匠》的热播也折射出当代中国社会文化的演变。

　　从文化的角度，传统手工艺不仅呈现了“巧夺天工”的技艺，也代表着源远流长的中国优秀传统文化内涵；从经济的角度，随着消费观念升级，在产品背后的故事越来越重要，手工艺成为拥有生活美学的载体，也创造了更多消费者动手参与的可能，但最重要的还是传统手工艺背后的那份匠人精神。

　　《百心百匠》拍摄了很多弥足珍贵的画面，细微的镜头，力所能及地记录下了匠人的故事和令人称绝的传统技艺，通过湖南卫视平台，让更多的人尤其是年轻人看见：在我们生活的世间，还有一批传统匠人，他们用几十年甚至一生的时间守护着手中的“绝活儿”，他们用一颗质朴的初心、匠心、真心，呈现着每一件带着质感、温度、情怀、生命的作品。返回搜狐，查看更多