终身颇为穆夏的。60年18，内）伊凡契茨小镇的一个通俗家庭他出生于南摩拉维亚（今捷克境，宫廷酒保父亲是，坊主的女儿母亲是磨，入菲薄单薄家庭收。出绘画和音乐先天晚年的穆夏表示。78年18，皇家美术学院登科穆夏未被布拉格，院处置舞台美术的工作起头在维也纳环形剧。年11月1881，维也纳环形剧院一场大火销毁了，分开维也纳他不得不。5年9月188，慕尼黑美术学院进修穆夏来到巴伐利亚，来后，斯伯爵的赞助下在库恩·柏拉，巴黎进修他前去。90年18，作室以设想插图谋生穆夏在巴黎开办工。94年18，哈特的歌剧《吉斯蒙达》设想戏剧海报一炮而红34岁的穆夏因给巴黎当红女演员莎拉·伯恩，的插画艺术家成为家喻户晓。后此，气概”——用文雅的曲线描画女性海浪形的头发和超脱的衣服他设想的贸易告白、插画、粉饰板等逐步构成奇特的“穆夏，动动物图案的粉饰并配以几何图案和。后此，了一系列的戏剧海报穆夏为伯恩哈特创作，特在美国的巡演而且跟着伯恩哈，国的海报设想气概这些海报影响了美。06年19，访美国穆夏造，性创作肖像画为上流社会女，哥和费城的大学任教并曾在纽约、芝加。08年19，了三幅新艺术气概的大型寓言壁画他还为纽约德国剧院内部粉饰创作，、喜剧和谬误别离代表悲剧。美国在，美国企业家查尔斯·克莱恩他碰到了日后的资助人——。10年19，业绘画带来的优渥糊口50岁的穆夏放弃了商，乡布拉格回到故。那里在，壁画以及出名的《斯拉夫史诗》系列主题油画他绘制完成了布拉格市民会馆内市长大厅装潢。

　　和贸易范畴获得了鲜花和掌声穆夏在西欧的现代艺术舞台，回到斯拉夫家乡却能悄悄回身，回到磨难和写实从唯美和笼统，从头阐述保守以现代目光，腴优美崇高的贵妇画笔从一个个丰，俭朴的斯拉佳耦女转移到圆润暖和，中可谓一种离经叛道、挺拔独行在“世纪末”的现代派艺术海潮，心的艺术抱负却成绩了他内。式摸索看从艺术形，式回到了现实主义油画穆夏从现代派的前锋形，操纵了现代手艺和戏剧要素可是穆夏的现实主义绘画却。》的创作过程中在《斯拉夫史诗，在俄国拍摄了大量的纪实照片照片阐扬了主要感化——穆夏，察看”绘制造品基于“第一手，设定了一种连贯的戏剧性而且穆夏为每一个场景都，出更强的建构性排场安排呈现。

　　己的作品粉饰着最上层社会的美术沙龙穆夏曾给伴侣写信说:“……我看到自。这些册本我看着，场景、花草和花环它们画满了各类的，的漂亮与柔情描绘着女性。时间我的，贵的时间我最宝，这些作品上都耗损在，潭慢慢干涸的死水而我的祖国就像一。魂灵深处在我的，挥霍着本属于祖国人民的那些工具我清晰地认识到本人正在罪恶地。0年春天”191，家乡布拉格穆夏回到，了一系列大型汗青画作——《斯拉夫史诗》在1912年至1928年这十余年间创作，19世纪的汗青长河中最具留念性的汗青事务和场景描画包罗捷克在内的斯拉夫民族从史前时代不断到。于捷克人的汗青此中10幅是关，是其他斯拉夫民族还有10幅描画的。

　　后一幅《斯拉夫人的崇敬》《斯拉夫史诗》的飞腾是最，终脱节侵略者获得解放的汗青场景它描画了斯拉夫人于1918年最。》之前19幅画中涉及的所有主题汇集在一路穆夏在这幅压轴的绘画中试图将《斯拉夫史诗，夫民族的独立并庆贺斯拉。同的色彩区域构成这幅画由四个不，期：画面右下角的蓝色代表斯拉夫汗青的晚期每一种色彩都代表了斯拉夫汗青上的一个时；纪胡斯和平中流下的鲜血右上角的红色代表中世；者对斯拉夫民族的频频踩踏下方暗影中的数字代表侵略；后最，界大战中归来的捷克和斯洛伐克士兵地方的黄色灯光照亮了从第一次世，斯拉夫人民新时代的曙光预示着奥匈帝国的崩溃和，的树枝向他们致敬小男孩挥舞着绿色，独立共和国的意味画面地方的人是。8年9月192，开国十周年之际在捷克斯洛伐克，斯拉夫史诗》系列捐赠给布拉格市当局穆夏和查尔斯·克莱恩正式把完整的《。说:“我深信穆夏在致辞中，个国度而言对于任何一，本人的民族底子只要深深扎根于，地稳步强大持续、有序，真正的成长才能获得。…我们必需怀揣着如许的希翼：人类各民族将会慎密地联系在一路深切理解过去的汗青对于维护这种成长的持续性是不成或缺的…，相理解只要互，希望更易实现才能使这个。间的理解而尽本人的绵薄之力若是我能为加深分歧民族之，少至，族中起到一些感化在我们斯拉夫民，深感快慰我将为此。”

　　剧海报高达两米多《吉斯蒙达》戏，袭拜占庭贵族的金色长袍海报上的伯恩哈特身着一，花冠头饰头戴鸢尾，纹样披肩身披动物，棕榈枝手持。腊女公爵吉斯蒙达和布衣的恋爱故事歌剧《吉斯蒙达》讲述的是中世纪希。着棕榈枝加入“棕枝主日游行”的一个霎时的姿势海报描画的是戏剧飞腾场景中女配角吉斯蒙达拿。达脑后富丽的彩虹形拱门海报的立异之处是吉斯蒙，个光环像一，女仆人公的脸上让光线聚焦在。达脑后的拜占庭马赛克瓷砖独一的布景粉饰是吉斯蒙，均为留白其余部门。艳繁复的海报分歧与其时典型的鲜，的线条、简练的轮廓线这张海报具有韵律化，内敛的色彩以及文雅。题目《吉斯蒙达》海报的顶部带有，表演消息：文艺回复剧院底部简练地呈现了戏剧的。了演员的主体地位简单的构图凸起，物放在拱形轮廓中将真人大小的人，达的威严和个性凸起了吉斯蒙，哈特的戏剧理念同时也合适伯恩。为至关紧要的是我们她曾说：“舞台上最，演员是。舞台安插）会分离观众的留意力这品种型的垃圾（过于繁复的。年代的法国剧场”19世纪90，追求现实主义气概布景和服装都起头，材于日常糊口的实在细节戏剧表演中也添加了取。对其时的戏剧思潮来说而伯恩哈特的戏剧理念，且前锋的是奇特，”理念类似：舞台布景扼杀了戏剧的素质——演员和观众与21世纪出名的戏剧导演格洛托夫斯基的“贫苦剧场。

　　海报除了，节目单、布景、服装和珠宝等穆夏还为伯恩哈特设想了戏剧，演员的伯恩哈特是互相成绩的作为画家的穆夏和作为戏剧。极有先天伯恩哈特，以及圣女贞德之后最出名的法国女性被认为是“世界上最出名的女演员”。—“夸姣年代”的初期在19世纪70年代—，以舞台剧表演而出名伯恩哈特在法国就，名欧美随后驰。中担任女演员并获得成功她在一系列晚期剧情片子，选的莎拉”人称“神。敏捷成长的时代在公共媒体文化，源于本身精深的表演伯恩哈特的成功除了，影和现代印刷手艺来展示自我还有赖于她较早懂得操纵摄，中的出名度提高在受众。

　　术活动”的前锋穆夏是“新艺。”的形式摸索“新艺术活动，体例的改变起首是旁观。的粉饰手法和摄影手艺的发现与完美日本浮世绘的单线勾边、块面平涂，旁观世界的体例改变了艺术家，转向平面从立体。次其，倡导“回弃世然”“新艺术活动”，海浪形和流动的线条采用充满有活力、，提取笼统的粉饰图案从动物和花草形态中，纪末粉饰艺术所表示出的颓丧和灰心情感以无机连贯的曲线代替机械化的直线世，满活力和动能的天然和开阔爽朗“穆夏气概”弥漫着一种充。术的一次改革活动作为现代粉饰艺，的纯艺术和使用艺术的边界“新艺术活动”冲破了保守，贵族艺术的严酷区分打破了布衣艺术和，精美却平等亲民粉饰艺术品文雅。术接管者—消费者的艺术活动这是第一个将普罗公共看成艺，术支持的公共传媒成为公共艺术穆夏的前锋艺术也借助印刷技。再高屋建瓴艺术品不，玻璃艺术、纺织品、陶瓷、珠宝和金属成品之中而是被普遍使用于室内设想、平面艺术、家具、。艺术活动”的代表人物穆夏在巴黎期间是“新，“新艺术活动”本身走得更远可是他的艺术摸索和追求却比。

　　日近，德艺术核心在北京嘉，阿尔丰斯·穆夏（又译作“慕夏”）的作品《永久慕夏——线条的魔术》展览展出了，艺术与设想以及插画与漫画作品的深远影响也摸索了穆夏对20世纪六七十年代工具方。外此，国成都穆夏美术馆落户穆夏的“永世展”在中。余幅穆夏典范作品馆内陈列了180，报、贸易告白、插画、粉饰板等包罗承载“穆夏气概”的戏剧海。有偶无独，——布拉格城堡骑术学校中在捷克布拉格最大的展览馆，: eMOTION）”开展“穆夏：感情（iMUCHA。展览中在此，式——庞大的3D投影以及激动慷慨的管弦乐伴奏穆夏的代表作《斯拉夫史诗》以数字化的形，感官的感情体验给观众带来多。年6月28日开展两个展览均在今，克遥相呼应中国和捷。

　　12月26日1894年，给勒默西耶出书公司的司理布伦霍夫法国女演员莎拉·伯恩哈特打德律风，》订购一张新的戏剧海报打算为歌剧《吉斯蒙达。兴剧院表演时大获成功这部戏剧此前在文艺复。然显，一张海报不合错误劲伯恩哈特对第，新制造一张海报决定为作品重，的重演做宣传为圣诞假期后，5年除夕之前出稿而且要求在189。圣诞假期然而因为，无人可用出书社。打来德律风时伯恩哈特，出书社校样穆夏正好在，台剧服装制造过一系列插图并且他已经为伯恩哈特的舞。此因，恩哈特完成新海报的设想布伦霍夫要穆夏尽快为伯。1月1日出此刻巴黎陌头这张海报于1895年，起惊动当即引。了4000张伯恩哈特订购，了6年的合同并与穆夏签定，可热的海报设想艺术家穆夏随后成为法国炙手。

　　戏剧海报都是她所出演的脚色穆夏此后为伯恩哈特设想的，《托斯卡》和《哈姆雷特》无一破例《茶花女》《洛伦扎乔》《美狄亚》。国作家小仲马的同名小说歌剧《茶花女》源于法，搬上歌剧舞台于1852年。0日初次表演新版本《茶花女》伯恩哈特于1896年9月3，个身着精美号衣的现代巴黎淑女穆夏在海报中将女配角描画成一。茶花女》旧日的古板抽象这幅海报不只倾覆了《，潮水发生了影响还对其时的时髦。》于1899年5月首演法语版本的《哈姆雷特，男配角哈姆雷特伯恩哈特饰演。宣传海报中穆夏设想的，案粉饰的拱形布景由凯尔特气概图，茕茕孤单的身影映托出哈姆雷特。彩的是出格精，发、勇敢判断的背影镜像中有一个雄姿英，延宕”王子构成了对比与主体犹疑不决的“。

　　理论家布莱希特所认为的正如德国剧作家、戏剧，不竭变化的精力现实主义是一种，宽阔的思绪它以一种，方式的广漠性与多样性揭示了现实主义写作，美上把握现实的无限可能性揭示了作家、艺术家在审。学能否感化于现实现实主义在于美，、社会中发生了影响能否在政治、汗青。902年早在1，作品中成立本人的民族身份穆夏就呼吁艺术家在艺术，尼黑和巴黎”等外国模式从而脱节“维也纳、慕。从艺术场域中成立起了民族身份认同穆夏《斯拉夫史诗》的汗青叙事简直，民族连合的留念碑成为意味斯拉夫，个维度上都有主要意义在个别、社会、文化三，体例参与民族独立活动这也是穆夏在用艺术的。过去、反映当下史诗不只仅记实，向将来也指。命都将终结个别的生，的回忆中建构长效回忆只要在日常糊口短暂，和汗青中生生不息生命才能在文化。

　　夫人》讲述斯拉夫民族在4至6世纪的汗青《斯拉夫史诗》的第一幅画作《原乡的斯拉。河、波罗的海和黑海之间池沼地的农业民族此时的斯拉夫人是栖身在维斯瓦河、第聂伯。自西方日耳曼民族的侵略他们的村庄不竭遭到来，衡宇并偷走他们的牲畜侵略者经常销毁他们的。面中画，庄被销毁远处村，的佳耦躲在灌木丛中画面下方赤手空拳，惧和懦弱脸上是恐，观众的协助似乎在哀告，剧性和丰硕的感情展示出强烈的戏。轻人抬起牧师向神明祈祷意味防卫与和平的两个年，束侵略以求结。和星火隐喻但愿和和平散落在布景中的星星，过抵当获得独立预示着只要通，获得和平与自在斯拉夫人民才能。

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　　剧海报声名鹊起的穆夏是靠一张戏。中某个场景定格的“姿势”戏剧海报往往取材于戏剧，和身体言语来讲述一个故事用演员在表演中的面部脸色。了舞台上的叙事动能和变化而这个静止永久的画面凝缩，社会的概念与立场暗含着创作者和。哲学家阿甘本所说正如意大利现代，姿态中“在，与步履力量，与习俗天然，变得密不成分”偶尔性与必然性。性以及各类概念的冲击和张力戏剧海报具有前言之间的互文。

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　　统的临摹—再现机制不克不及反映现实的窘境“世纪末”的现代派艺术家都面对着传。学攻讦言语危机譬如现代派文，充实地再现现实认为言语不克不及，雷同与此，评视觉再现危机现代派绘画批，视的方式和严酷的比例也不再无效批判文艺回复以来构成的核心透。处理危机为了测验考试，自艺术形式的摸索他们都起头了对各。

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　　绘了家乡伊凡契茨一个阳光明丽的秋天穆夏在《伊凡契茨的兄弟团学校》中描。集在印刷机四周勤奋的人们聚，刷的册本查抄印。景中在前，在给一位白叟朗读一个年轻的学生。真正崇奉的环节他们相信教育是。伊凡契茨在小镇，约》的捷克语译本学者翻译了《新，身份的主要意味它成为捷克民族。

　　府打消演期的限制19世纪末法国政，权衡一个作品能否成功而戏剧演期的长短能够。世纪末在19，量利用石版印刷工艺贸易海报也起头大，能批量化出产的缺陷填补了保守手绘不。报这种公共媒体的管制同时当局放松了对海，了艺术家们设想的各类海报因而在巴黎的大街冷巷呈现。的布景下在如许，张戏剧海报穆夏由于一，性的、出人预料的改变职业生活生计发生了戏剧。面是对古典艺术的立异穆夏的艺术成功一方，赖于现代手艺另一方面则有。机械时代的艺术作品”海报作为一种“复制，对艺术的反映改变了公共。为戏剧的衍生品同时戏剧海报作，范畴——戏剧表演具有现场性反过来为戏剧扩大了观众的，制的艺术是不成复，往往是无限的其观众的数量，却提高了戏剧的公共性然而戏剧海报的风行。

　　锋意味的“穆夏气概”在贸易上获得的庞大成功穆夏在艺术史上最惹人瞩目的是其晚期极具先，《斯拉夫史诗》系列油画以及晚期呕心沥血创作的。“新艺术活动”中的前锋典型若是“穆夏气概”代表着其在，穆夏艺术从笼统回溯到写实那么《斯拉夫史诗》表达了，海潮回归纯粹艺术从名利双收的贸易，回到民族汗青的现实主义从纷繁复杂的现代主义，艺术家在晚年铅华洗尽、返璞归真的艺术姿势展现了一位在“夸姣时代”收成了名利的前锋。