反相，行了自动的偏离和匹敌罗斯科对笼统主义进。论家们的注释他不认同评，同别人进行比力和归类他憎恨评论家将本人，义者和形式主义者的范围特别是反感被纳入表示主。样同，注释本人的绘画罗斯科也少少。会粉碎绘画的全体性他认为所有的注释都，画一种歪曲的理解无非是附加给绘。之间具有天然交换他认为绘画与观众，对绘画的冲犯注释反而形成。7[]

　　遍及的寄义上在一种较为，上流艺术的现代保守现代主义的概念特指。上来说从底子，古典的、学院派的、保守的艺术品种一种真正的现代艺术可能不只区别于，公共文化形式的独立风致还在于它还区别于风行和。前锋艺术作为一种，”分歧（格林伯格1939与“媚俗（kitsch），12）8-，精英文化的范围现代主义属于。

　　不平安感以全新的言语进行表达为将这种史无前例的孤单感和，新的艺术理念和清晰的精力脉络他们以其奇特的视角建立了全，艺术奇观缔造了。科的作品阐发为切入点本辞意在从马克·罗斯，念和艺术形式方面进行阐发从现代主义的感情、艺术理，科的艺术理解罗斯，和现代主义艺术的价值注释作者的精力世界。

　　派大师的影响受前期笼统，形式、流动的颜色进行表达罗斯科的作品多采用笼统的，表示主义”界定罗斯科的绘画同时代的艺术评论家用“笼统。中其，篇文章中称罗斯科绘画的素质是“粉饰性”[6]的评论家艾米丽·格瑙尔曾在《纽约前驱论坛报》的一，时同，步履绘画”的概念阐释罗斯科的绘画另一位评论家哈罗德·罗森伯则以“。罗斯科大为恼火这些误读使得，被贴上标签、肆意曲解作者拒绝本人的创作。

　　艺术攻讦界采用的“共名攻讦”[8]机制在此不得不提的是二十世纪五十年代的美国。性范围来看从审美现代，活动获得无效推进这种体例使得艺术，义书写现代艺术史[9]的体例建立起一套艺术气概学、形式主，成功树立起国际地位它使美国笼统主义。的角度来看从合用性，艺术形式的层面出发共名攻讦机制更多从，术门户的共性总结了一种艺，家本身的异质性、多元性但同时它也忽略了艺术。本位主义色彩而不情愿被等闲纳入某个范围并被同质化[10]这也是为什么罗斯科死力在画面中连结强烈的，本身奇特的思虑和魂灵得到了本人付与作品。

　　艺术创作的现代主义艺术家分歧和浩繁为谋生而转型投身于贸易，作者选择了对现代主义的孤单苦守以罗斯科为代表的一少部门艺术工。如其来的繁荣感应不安罗斯科对欧美社会突，国在大洋另一端的惨烈朝鲜和平和越南和平厌恶将一切事物商品化的逐利风气以及美，的时代之间的强烈匹敌于是一直连结与他所处，同他的时代他并不认，而然，在着诸多曲解时代对他也存。5[]

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　　美之社会布景基于彼时欧，以说可，广受接待的公共文化与学问涵养门槛较高的精英文化间的不兼容现代主义画派在二十世纪六十年代末逐步走向没落的缘由在于：，的是消遣公共寻求，接管者凝思关心而艺术却要求。们在作品前沉着地沉思[4]它需要的是人，欧美社会而那时的，意接管这一点大都人并不乐。

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　　9年6月196，鲁大学颁布的荣誉博士学位罗斯科离世前一年接管耶，我年轻的时候他感伤道：“，独的工作：没有画廊处置艺术是一件孤，珍藏家没有，评论家没有，有钱没。黄金时代那是一个，一贫如洗那时我们，去任何工具不害怕失，有想象力我们拥。完全分歧了此刻的景象。语、勾当、消费的时代这是一个充满了冗词赘。些处置艺术的人们……但我相信那，种平和平静的形态巴望找到一。[2”]

　　体的配合彷徨：在繁荣的本钱主义时代罗斯科的感慨代表了那时一部门社会群，物都包含商机似乎一切事。跪拜价值逐步被利用价值、互换那时的美国在艺术范畴表示为：艺术品保守赏识价值和，幅提拔的时代正值出产力大，大丰硕物质极，倾向于享乐主义社会上流群体更，样的同，倾向于文娱消费中产阶层也更，注思虑才可以或许被理解的现代主义画派日渐小众起来这使得本就要求观者具有必然文化素养、可以或许专。义社会进行的预测和阐发：在资产阶层的衰变中这也印证了本雅明早在1935年就对本钱主，种不合社会的行为专注行为变为一，式的分离留意力相对立的是与作为社会行为游戏方。3[]

　　世纪二十，械时代的年代是人类迈入机，同化充满思疑和彷徨的年代是人类对新时代下的本身，一代大师的年代同时也是成绩。的视角来看从美术史，期间内在这一，科（Mark Rothko降生了以美国的马克·罗斯，代表的不朽现代主义艺术家1903-1970）为，诚、热枕且敏感他们勤恳、真，和人道的走向充满担心和思疑对工业化时代的国度、社会。

　　汗青是假汗青没有主体的，的汗青是轮回史没有精力提炼。术艺，的一种具象表达作为人类认识，本上改变世界不成能从根，而然，对一个时代的哲学思虑作品背后所承载的作者，这一期间的本身所为进行反思却能在必然程度上促使人们对，影响和革新世界从而潜移默化地。

　　纪六十年代末正值二十世，年代的昌盛形态走向没落美国笼统表示主义从五十，的波普艺术群体声名鹊起以安迪·沃霍尔为代表，媚俗文娱敏捷降服艺术界丝网印刷、贸易消费、。师罗斯科看来在现代主义大，语、勾当、消费的时代比拟这个充满了冗词赘，平和平静[1]他更渴仰。

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　　学方面在文，克特等现代主义作家降生了卡夫卡、贝；术方面在美，基、马克·罗斯科等艺术家则降生了毕加索、康定斯。仍是美术创作无论是文学，多表示笼统因为其作品，荒诞内容，消沉感情，品称为：现代主义评论家们将这类作。

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　　纪后期十九世，业革命的兴旺成长伴跟着第二次工，文化保守遭到倾覆人类千百年来的。海潮席卷整个欧洲现代工业和城市化，得人们相互间逐步疏离高度的工业化出产使，“人的同化”马克思称之为，的布景下在如许，到史无前例的孤单作为个别的人感。发两次世界大战二十世纪初期爆，兵器对同类进行惨绝人寰的大搏斗人们借助科技手段发现大量杀伤性，想被现实残酷的和平消解……西方文明陷入一场深刻的危机之中发蒙活动中降生的自在、平等、泛爱等理性精力和人道主义理，应运而生现代主义。

　　宗教色彩的感情的宣泄偏重于感性的、带有，的形式形成使用而非纯粹理性。形式主义作品最大的分歧这是罗斯科的作品同笼统。将你置身于体验之外“画一幅小画是为，带缩视眼镜看工具的感受一样就像看立体影片上的景色或，一张大画可是你画，身在此中你就会。特的言语唤起观者的感情体验”[11]罗斯科巴望用独。像一个系列他的作品就，彩倾吐着分歧的感情每一幅都以分歧的色，们持续起来同时将它，完整的故事又是一个。

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　　一个汗青期间放眼人类任何，的艺术作品背后在一件意义深刻，多个环节性汗青事务往往包含着一个或。类一次次进行自我反思价值观的冲突促发人，题、抒发感情、化解矛盾积极测验考试各类路子揭露问。相伴的与之，文化的接踵问世则是新思惟、新。艺术门户现代主义，初的人类艺术结晶也不破例作为十九世纪末二十世纪，工业革命的社会转型期间它恰是降生于人类第二次。

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