础上充满乐观向上的糊口热情和对真善美的憧憬俄罗斯艺术从远古时代起就在神驰心灵自在的基，废的艺术指向格格不入而与扭曲、反常、颓。基督教化跟着罗斯，华的艺术观念为古罗斯人全盘接管拜占庭重视超脱红尘实现精力升。表示的就是永久不变的精力价值古罗斯的圣像画画家竭力揭示和。

　　古以来“自，对于人来说是一种美学和伦理的财富俄罗斯文化认为自在自由和无拘无束。崇尚的内在自在”俄罗斯艺术，无束盲目的自在自由就是随心所欲无拘。广宽空间并与之相连系的自在这是发生于俄罗斯一望无际的，崇奉的斗胆无限的自在也是基督教式地追求。较为典型地表此刻抒情歌曲中俄罗斯艺术对内在自在的崇尚。夫就指出利哈乔，自在意志“什么是，抒情歌曲中在俄罗斯的，曲中曾经作了很好的界定特别是相关强盗的抒情歌，盗们编写和歌唱的这些歌曲并不是强，人和较好的农人创作的而是由纪念自在意志的。盗歌曲中在这些强，糊口和对欺负者的报仇农人们胡想无忧无虑的。”

　　神自在重视精，值是俄罗斯文化的支流价值取向追求崇奉和最高条理的精力价，本精力的主要内容也是俄罗斯文化基。过：“毫无疑问利哈乔夫就说，造可能性之一在于自在……因而俄罗斯文化的财富和它广漠的创，内在的自在问题不是偶尔的在俄罗斯哲学中如斯关心。长的俄罗斯艺术不成避免地被打上俄罗斯文化精力的烙印”深深植根于俄罗斯文化保守并在俄罗斯文化空气中成，内在的自在从而崇尚，神超越追求精。

　　艺术高扬的美学准绳民族性是俄罗斯文学，化之林独树一帜的环节地点也是俄罗斯艺术去世界文。屠格涅夫曾说过俄罗斯大文豪，便没有艺术分开民族性。中也说：“艺术不成能离开本人的民族俄罗斯绘画的一代宗师列宾在一封信，本人的土壤中艺术只要在，的内部发展出来只要在国度最深，好的艺术才是最。罗斯艺术的民族性”关于什么是俄，真正的民族性不在于描画农妇穿的无袖长衫俄罗斯大文豪果戈理曾有出色的注释：“，民族精力本身而在于表示。完全陌生的世界即便诗人描写，民族要素的眼睛来看它只需他用含有本人的，的眼睛来看它用整个民族，样感触感染和措辞只需诗人这，么那，可能是民族的他在这时候也。的是文学的民族性”虽然果戈理阐述，罗斯艺术的民族性但明显也可注释俄。

　　二第，俄罗斯艺术的魂灵民族性和社会性是，和风貌在俄罗斯艺术中的集中表现也是俄罗斯民族文化精力、特征。

　　9世纪到1，灿烂的成绩降服世界俄罗斯文学艺术以，全球傲视，了俄罗斯民族对真善美同一的憧憬和追求主要缘由就是俄罗斯的艺术很好地展示。妥耶夫斯基的“美将解救世界”的艺术宣言从车尔尼雪夫斯基的“美是糊口”到陀思，、柴可夫斯基的艺术绝唱从格林卡、穆索尔斯基，览画派典范画作中跳动的俄罗斯精力到以列宾、苏里科夫为代表的巡回展，想境地孜孜以求的最好讲解恰是俄罗斯民族对真善美理。文斯基这些前锋派艺术家就是康定斯基和斯特拉，域开了西方现代主义艺术先河虽然他们别离在绘画和音乐领，追求的仍然是抱负的真善美但在其不竭立异的形式里。独具特色的俄罗斯文化探析》（本文节选自《摸索与解读：）

　　果说如，腔民歌表达的是对心灵自在带有一丝忧愁的神驰最好在田野上无拘无束放声高歌的俄罗斯的拖，么那，在19世纪走向灿烂跟着俄罗斯文学艺术，的束缚而争取精力的自在打破一切社会的和文化，艺术遍及的追求则成为俄罗斯。挣脱民主和强权的羁绊、寻求民族出路和民族精力的艺术摸索中以列宾、柴可夫斯基、穆索尔斯基为代表的俄罗斯艺术家在竭力，灵和精力作为方针而孜孜以求把通过艺术形式解放本人的心。维坦、谢罗夫这些绘画大师阐发列宾、苏里科夫、列，玛尼诺夫等音乐大师的艺术创作道路和作风致林卡、柴可夫斯基、穆索尔斯基、拉赫，尚内在自在、追求精力超越的内在感动听们不难感遭到俄罗斯艺术包含的崇，精力轻物质的根基价值取向并从中体味到俄罗斯文化重。

　　在以俄罗斯民族艺术和民间艺术为艺术之源俄罗斯艺术明显的民族性一方面凸起表示，扬民间艺术保守不竭承继和发，罗斯民间音乐滋养下好比格林卡就是在俄，族风致的俄罗斯音乐开创了真正具有民。方面另一，神和积极反映民族性格和民族精力风貌的内在素质俄罗斯艺术明显的民族性又体此刻积极表示民族精，想豪情的表达体例勤奋展现民族思，民族的出路积极摸索。乐之父格林卡那里在俄罗斯民族音，然源源涌出的音乐符号民族性化作了天然而，己是在本人的家里（格林卡语）以使亲爱的同胞们可以或许感觉自。罗什的话说用评论家拉，林卡来说对于格，然披上的外套民族性不是偶，的血肉成分而是他作品。林卡起从格，柯萨科夫为代表的“强力集团”到以穆索尔斯基和里姆斯基－，基、普罗科菲耶夫、肖斯塔科维奇再到拉赫玛尼诺夫、斯特拉文斯，代音乐大师一代又一，统和民歌资本而流连忘返不只浸湿于民族音乐传，和声乐配器等音乐形式的盲目使用并且醉心于俄罗斯民间音乐的旋律，民族的文化保守和现实糊口更毫不勉强地深切俄罗斯，想豪情和性格特征的音乐表达去摸索俄罗斯民族特有的思，别具一格的气概称雄于世界艺术之林从而使俄罗斯音乐以灿烂的成绩、。

　　音乐、跳舞、雕塑各类门类俄罗斯艺术的建筑、绘画、，介各不不异因为物质媒，千差万别创作体例，用迥然有异审美感官作，自的特色而具有各，和空气的影响、规范和限制但都受着俄罗斯文化保守，精力和特质的配合风貌具有反映俄罗斯文化。

　　出的是值得指，就俄罗斯艺术走向灿烂的主要要素对艺术作品的社会功能的注重是成，是但，往往有过甚的表示现实中这种强调。不具备教育意义和社会意义而否认它具有的价值巡回展览画派的理论家斯塔索夫就认为风光画。往往导致艺术作品审美价值的降低这种对社会教育功能的过度强调，式化、概念化以至走向公，的无力东西而全面凸起艺术的社会宣传功能苏联期间把文学艺术视为教育人民冲击仇敌，认识形态的附庸进而使艺术成为，端表示就是极。

　　果说如，由是俄罗斯艺术家孜孜以求的方针通过艺术形式来表示心灵和精力自，神和社会义务为根本和前提那么这种追求必需以民族精，任的艺术不说毫无意义放弃民族精力和社会责，罗斯艺术家不屑一顾至多为有良知的俄。神和社会义务的苦守恰是因为对民族精，明的民族性和社会性俄罗斯艺术表示出鲜。性成为俄罗斯艺术之魂而一旦民族性和社会，称雄于世界文化之林俄罗斯艺术就真正。

　　一第，在自在崇尚内，罗斯艺术的内在精力追求精力超越是俄，求的价值取向的活泼表现也是俄罗斯文化重精力追。

　　展的又一根基准绳和旗号社会性是俄罗斯艺术发，久不衰的魅力的主要缘由也是俄罗斯艺术具有经。

　　伟大的审美抱负和不懈追求真善美的同一是人类艺术，术指向和孜孜以求的最高境地也是俄罗斯艺术成长底子的艺。

　　次要指深刻的人民性俄罗斯艺术的社会性，生而艺术重视为人，社会而艺术为人民为，的社会义务强调艺术家，的社会功能关心作品。此因，学一样与文，处就在于：具有深刻的人民性俄罗斯艺术最凸起的长处和长，充满人道主义的泛爱胸怀和基督般的悲悯感情对人民公共出格是被侮辱被凌辱的基层苍生，恶丑持锋利的批判立场对社会的不服不公和假，品具有永久魅力的环节地点这些质量也是俄罗斯艺术珍。

　　扬民族性大旗俄罗斯艺术高，族认识和爱国主义情怀之外除源自俄罗斯艺术家的民，统和丰硕多彩的民间艺术资本还得益于俄罗斯文化长久的传。了取之不尽用之不竭的艺术源泉它们为艺术家宣扬民族性供给。外此，来文化冲击时所具有的强大融合能力和进修立异能力俄罗斯艺术宣扬民族性更得益于俄罗斯文化遭到外。赶上世界成长潮水的鼎新以来从彼得大帝旨在使俄罗斯欧化，不竭强烈冲击俄罗斯社会和文化西方的社会思潮出格是文艺思潮，西方文艺思潮和气概一波又一波漫过俄罗斯大地古典主义、浪漫主义、现实主义、现代主义等。斯文化激烈的碰撞西方文化与俄罗，题锋利地摆在社会晤前把俄罗斯向何处去的问，斯保守文化熏陶的也刺激深受俄罗，英民族认识的复苏和成长包罗艺术家在内的文化精。会成长标的目的的大布景大空气严重摸索民族出路、寻找社，扎根于民族艺术保守促使俄罗斯的艺术家，民间艺术中吸收养料不竭从民族艺术和，不竭进修同时又，术功效和经验接收西方的艺，特色和气概的俄罗斯艺术从而缔造出具有明显民族。

　　体此刻巡回展览画派的艺术佳构里俄罗斯艺术作品的社会功能典型地。况下看了列宾的名作《伏尔加河上的纤夫》文学巨匠陀思妥耶夫斯基在不认识列宾的情，这些毫无庇护的人们不成能不爱上他们然后在《作家日志》上写道：“看着，这些纤夫往后会出此刻我的梦中不克不及不想到我欠人民的债……，会在脑际环绕十五年后还，传神、憨厚和憨厚如果他们不如许，生这种印象也不会产。巡回展览画派作品庞大的社会感化”陀思妥耶夫斯基的评论反映了。

　　出的是该当指，俄罗斯艺术家的民族认识的成长和爱国主义情怀的传承俄罗斯艺术不竭宣扬的民族性来历于文化保守熏陶下。化精英作为文，保守文化的熏陶下俄罗斯艺术家在，识和深切的爱国主义情怀大多具有强烈的民族意。玛尼诺夫在晚年接管记者采访时就说：“我是俄罗斯作曲家持久糊口在国外并在西方国度获得崇大声誉的音乐大师拉赫，在我的精力气质上我的祖国无论是，上都留下了深刻的烙印仍是在我看问题的概念。戎行入侵苏联”当希特勒，赫玛尼诺夫多次举行义演与苏联政权格格不入的拉，西斯德国浴血奋战的祖国和人民并将所得全数捐出以支撑与法。不只在俄罗斯艺术家的作品中天然而然地流淌这种强烈的民族认识和深切的爱国主义情怀，任务认识并且化为，、表达民族感情和表示展现民族性格的艺术气概促使俄罗斯艺术家盲目地去追求满足民族需要，的民族学派成立艺术。以说可，的建立民族学派的强烈民族认识恰是打破西方古典主义艺术奴役，览画派的兴起和昌隆促成了俄罗斯巡回展。就曾对列宾说过：“我们都长胡子了克拉姆斯柯伊在巡回展览画派兴起时，大利人牵动手走路可大师还要让意，派、我们民族本人的艺术的时候了是考虑成立我们本人的俄罗斯画。”

　　艺术成长过程中在俄罗斯文学，艺术的不胜枚举主意为艺术而，而艺术则一直是支流但强调为人生为人民。的教科书、具有高贵而斑斓的任务的主意从车尔尼雪夫斯基美是糊口、艺术是糊口，内容渗入人民的精力、表达人民的思惟感情的讲解到杜勃罗留波夫关于艺术的人民性次要在于它的，数人认同获得了多。