是一个多条理的布局系统第三是认为国度管理理论。托克认为格里斯，威、社会公共机构之间的彼此借重国度管理的实现体例有：当局的权，集体行为的构成自主收集以及。扬也认为⑥奥兰·，关怀的问题制定集体方向的特殊机制国度管理是分歧集团的成员就配合。式、中世纪欧洲的管理布局模式、现代国度机制布局模式⑦这种机制展示出多种组织形式：即保守的部落组织模。焦点功能：即在平安层面管理系统似乎都满足3个，战和外来要挟威慑内部的挑；大化的经济功能使系统内福利最；份的公民—政治功能确定集团及其成员身。⑧

　　成长、政治文化有序运转的环节要素优良的国度管理是推进经济社会良性。前目，的内涵尚无分歧界定学术界对国度管理，范式方面尚具有辩论在国度管理的理论。

　　克利福德·格尔兹著(16)[美国]；：《文化的注释》纳日碧力戈等译，民出书社上海人，9年版199，69页第2。

　　年岁尾以来自2010，亚等中东国度接踵发生政治危机突尼斯、埃及、利比亚、叙利，对这些国度发生的政治危机进行解读时国表里学术界从分歧窗科、分歧维度，个主要要素却忽略了一，会主义”为其认识形态根本与成长指点诉求即这些国度已经或者目前正在以“阿拉伯社。义成长史上主要的思惟门户和社会活动“阿拉伯社会主义”作为中东民族主，理性认知与社会实践的产品是阿拉伯思惟家哲学笼统、，一以及经济上践行社会主义是其焦点理念否决西方殖民主义、鞭策阿拉伯民族统。与中东现代化的国度管理与实践互动而其最大特点则是付诸革命民族主义，与现代国际关系发生深远影响并对中东地域次序、国际次序。、阿尔及利亚的自管社会主义、利比亚的伊斯兰社会主义、突尼斯的宪政社会主义“阿拉伯社会主义”包罗埃及的纳赛尔社会主义、伊拉克和叙利亚的回复社会主义。和伊斯兰社会主义的利比亚为个案①本文测验考试以回复社会主义的伊拉克，论为研究视角以国度管理理，主义”国度的管理模式深切探究“阿拉伯社会，成功经验总结其，失败教训吸收其，家管理与扶植有着深刻的意义这对办事于我国社会主义国。

　　会主义”国度管理具体到“阿拉伯社，是众口一词各类理论也。与实践是国度管理的前提与根本“阿拉伯社会主义”思惟的生成，教建立和文化认划一诸多要素配合感化的产品也是阿拉伯社会的政治体系体例、经济次序、宗。主义思潮中在中东民族，的社会组织模式和奇特的实践步履体例而驰誉于中东“阿拉伯社会主义”以其严密的思惟行为系统、无效。民族、宗教、文化款式过程中阐扬着举足轻重的感化它在塑造伊拉克和利比亚等中东国度的政治、经济、，在阿拉伯世界颇有影响力和代表性“阿拉伯社会主义”国度管理模式。

　　党民族主义建构历程中的特点》(23)韩志斌：《伊拉克回复，2009年第6期载《西亚非洲》，～42页第41。

　　·萨尔兹曼指出人类学家卡尔，：即部落的自治和君王的地方集权制有两种体例在汗青上已经统治着中东。解该地域的环节锁钥(41)前者是理，地域的特色也是这个。发源于部落社会每个中东国度都，的社会组织形式和政治轨制虽然此刻这些国度各有各，落的具有但都有部。能够说因而，社会管理的典型特征部落文化认同是中东。

　　管理与统治分歧内容撮要：国度，态和管理系统所建立的轨制系统是由相异的组织布局、轨制形，一般运转的根基体例及一同鞭策一个国度。特征表此刻：管理主体的一元性特征“阿拉伯社会主义”国度的政治管理，国度管理属性民粹主义的，化的“东西理性”内部管理走向民主；模式向市场导向模式的改变经济管理表示为从万能主义；功能的缺失而公民社会，化认同的建立成为社会管理的凸起内容社会文化认同、汗青文化认同和政治文。主义”国度来说对“阿拉伯社会，是实现国度管理“善治”的社会根本当局、市场与公民社会的良性互动。

　　欲知其国民对国度有深挚之豪情我国粹者钱穆先生已经指出“故，以往汗青有深挚的认识必先使其国民对国度。“民族主义的力量恰好来历于它的汗青积淀”(43)安东尼·D.史姑娘也指出：。4)明显”(4，ive Memory)及逻辑思维锻炼的功用汗青具有保留“集体回忆”(Collect。申明这也，治地区是远远不敷的国度管理仅仅整合政，黏合剂的功能难以阐扬社会。能阐扬如许的脚色而只要汗青回忆才。正因如斯(45)，管理鼎力弘扬和强调汗青文化认同“阿拉伯社会主义”国度的社会，义表示得尤为较着伊拉克回复社会主。46()

　　欧国度的政治转型》⑩高歌著：《中东，识出书社世界知，3年版200，8页第4。

　　内容是：颂扬萨达姆为阿拉伯民族主义的旗头伊拉克回复党的阿拉伯民族主义认同的次要。79年19，除政敌之后萨达姆在清，种崇高的宗教个性起头为本人建立一，国度统治者联系起来其名字和古代阿拉伯。56()

　　展到今天汗青发，国度大都以失败而了结“阿拉伯社会主义”。缘由如下其次要：

　　义”国度管理模式的一个环节要素政治成长是塑造“阿拉伯社会主。的角度来看从现代化，国际情况发生的变化所做出的反映政治成长是政治系统对其社会和，与和带动、全球化大势和民主化海潮挑战所做出的应对出格是对民族国度建立、社会阶级整合和公共的政治参。政治成长按以下4个经常呈现的概念进行了界定美国研究政治成长的出名学者塞缪尔·亨廷顿将，、民主化和带动或参与即：理性化、国度整合。成长的角度来看(19)从政治，和利比亚等个案具体到伊拉克，家政治管理的特征如下“阿拉伯社会主义”国：

　　7年3月198，当局传播鼓吹利比亚，放的经济政策利比亚实行开。社会的制裁但因为国际，随之搁浅这一政策。2年1月200，开放的经济政策利比亚再提实行，到利比亚投资吸引外国本钱。后随，同一国度汇率利比亚当局，贬值货泉，低50％关税降，外商投资以此吸引。3年6月200，的国有经济进行变化卡扎菲颁布发表对利比亚，、化肥、农业等大型国有公司答应外资进入石油化工、钢铁。1家国有企业改制名单利比亚当局列出36，从2004年1月份起头他们的所有制鼎新历程，阶段进行分3个，业将拍卖给本企业职工此中241家小型企，则采纳公开拍卖其余中型企业，型企业至于大，段由外资收购则在最初阶。当局间接参与经济勾当的机遇(36)这一行动旨在削减，私营部分的感化最大限度阐扬。菲当政以来这是自卡扎，国本钱间接进入国有企业利比亚当局初次答应外。

　　前目，”国度仅存于叙利亚“阿拉伯社会主义，于摇摇欲坠之中但其政权也处。—全球管理风行的今天在没有当局的管理—，模式越来越显得不该时宜“阿拉伯社会主义”管理。市场化经济管理系统、徒有其表的市民社会收集优柔寡断的民主化政治管理布局、进退两难的，管理诉求渐行渐远与多元化的全球。汗青文化认同、政治文化认同的建构来填补市民社会应阐扬的功能而“阿拉伯社会主义”国度通过部落文化认同、社会文化认同、，长久之计却不是。

　　五第，”最终失败“强人政治。社会的变化和中东“强人政治”时代的终结“阿拉伯社会主义”国度的失败也申明国际。·韦伯的话用马克思，到“魅力普通化”的过程就是从“魅力型统治”。东政治生态中(60)在中，象十分遍及强人政治现。是但，全球化大潮的冲击跟着社会的变化和，力博得公众认同完全凭铁腕和魅，治变化推进政，度合法性寻求制，益艰难显得日。

　　蒂芬·D.克莱斯勒著(34)[美国]斯；三世界匹敌全球自在主义》李小花译：《布局冲突：第，民出书社浙江人，1年版200，6页第。

　　东尼·D.史姑娘著(44)[英国]安；化时代的民族与民族主义》龚维斌、良警宇译：《全球，译出书社地方编，2年版200，6页第。

　　限制以至覆灭私有经济卡扎菲的经济准绳是，现抽剥防止出。菲认为卡扎，以满足本身需要为目标人类处置经济勾当只能，各类形式就是抽剥跨越这个限度的，答应的是不。照上述思惟(38)按，的主体是国有企业利比亚贸易系统，贩处置零售业少数个别商。0年代中期20世纪8，锐减、商品奇缺因为石油收入，宽对私有经济的限制利比亚当局逐步放，集贸市场答应成立。

　　为以萨达姆为首的回复党一党执政管理主体的一元性在伊拉克表示。68年19，了伊拉克的政治舞台回复党第二次登上。集团、冲击戎行政敌、与伊拉克概况合作伊拉克回复党通过断根纳伊夫—达乌德，伊拉克的绝对统治实现了回复党在。以说可，公众的民族主义情感回复党新生了伊拉克，导和糊口意义的依靠成为公众思惟的先。吹与理论家的证明下在回复党的号召、鼓，义众叛亲离回复社会主，的文化符号演变成崇高，了庞大的凝结力在公众中激发。治认识形态间接为国度权力办事伊拉克回复社会主义作为一种政，政治、认识形态和文化的力量最终成为回复党统治的社会、。20()

　　亚政治危机的汗青探溯》(60)韩志斌：《利比，》2012年第2期载《阿拉伯世界研究，～35页第26。

　　：《各国志·利比亚》(38)潘蓓英编著，文献出书社社会科学，7年版200，89页第1。

　　范畴的民粹主义第一是威权政治。管理层面都强调全体阿拉伯人的遍及政治参与如伊拉克回复党和卡扎菲的革命委员会在政治。拉克执政后回复党在伊，参与政治管理愈加强调公众，下的政治带动通过自上而，斯林参与政治经济扶植与国度管理吸纳库尔德人、什叶派和逊尼派穆。拉伯社会主义”联盟和公众民主卡扎菲在利比亚先后奉行“阿，接民主实行直，式鼓动公众参与政治通过自下而上的方。进行大规模的社会带动二者在伊拉克和利比亚，纳进入政治整合之中试图把全体公众吸。前提前提下恰是在这一，Authoritarianism)伊拉克回复党政权流变为权势巨子主义(。三：其一其缘由有，利比亚革命委员会来说对于伊拉克回复党和，行全民带动是很难的工作在一般的轨制框架内进，的同一口径、对分歧政见者的压制等很是手段必需借助于勾引人心的大规模鼓动、强制性，到目标才能达；二其，特定的环境下通俗公众在，构成某种情感性、非理性的空气遭到“阿拉伯社会主义”的鼓动，治的支撑布景成为威权政；三其，环境下在很多，常见的现实同心协力是，要求成立同一的阿拉伯国度出格是萨达姆和卡扎菲都，一部门人的否决这势必遭到相当，制实行而要强，取高压政治势必会采。23()

　　管理模式的前景方面第四是在转型国度，、捷克和匈牙利等为代表的中东欧模式一些学者提出3种重构体例：即以波兰；表的独联体模式以俄罗斯为代；的东亚转型模式以中国为代表。家由高度集权的保守政治体系体例向西欧议会民主制转型⑨中东欧模式指的是政治次序剧变以来的中东欧国，政治架构、较为完全的市场化鼎新和不变有序的宏观经济情况其特点是构成了三权分立、议会民主和多党轮番执政的根基，勃成长的公民社会以及根本厚实与蓬。守派和鼎新派的权力比赛中⑩俄罗斯模式指的是在保，节制当局的管理模式强势好处集团隐性。渐进鼎新的特征与逻辑(11)中国模式具有，次序的不变性与持续性其特征是：为确保经济，力的强当局对社会进行无力调控具有强大轨制供给和次序管理能。国度、市场经济和公民社会有序互动的现代国度管理模式迈进以上3种转型国度正在从保守的万能主义国度管理模式向法治。

　　三第，与现代巴以冲突的联系阐释两河道域汗青保守。认为他们，亚述、希腊、波斯以及阿拉伯人的汗青延续此刻的伊拉克是苏美尔、巴比伦、阿卡德、。了以色各国王亚述国王击败，解放巴勒斯坦的标记是阿拉伯人第一次。Sargon)二世接下来是萨尔贡(，放到伊拉克北部他把以色列人流。是但，件是公元前6世纪最具决定性的事，色列人的“巴比伦之囚”尼布甲尼撒二世俘虏以。示阿拉伯人有打败以色列人的汗青保守(50)上述事务从汗青嬗变的角度暗，斯坦人继续战役鼓励着现代巴勒。

　　比亚伊斯兰社会主义研究》(21)韩志斌等著：《利，民出书社浙江人，4年版201，4页第8。

　　政治管理模式呈现一些细微的变化虽然“阿拉伯社会主义”国度的，决当局合法性问题但并未从底子上解。众的认识形态支撑合法性来自于民，民主法式也来自于，当局的政绩更来自于。家的权力仍高度集中于当局但“阿拉伯社会主义”国，公民限制无限当局行为受，共管理的功能很难表现公。

　　中东市民社会及其特征》(40)姚大学：《论，008年第11期载《西亚非洲》2，8页第6。

　　顿：《政治成长的几个理论问题》(19)[美国]塞缪尔·亨廷，十世纪西方现代化理论文选》载谢立中、孙立平主编：《二，联书店上海三，2年版200，65页第4。

　　和平当前伊拉克，面推进经济鼎新利比亚当局全，鼎新、启动插手世贸组织的根基法式包罗成立证券买卖所、推进货泉市场。年的国民经济成长打算中在2000～2005，亿美元改善根本设备利比亚投入350，社会情况和成长空间为投资缔造优良的。39()

　　然失色》一书中提出了“东西理性”一词法兰克福学派学者霍克海默在《理性的黯，的说法按照他，东西的效率和各类步履方案的“准确”抉择这是一种限于东西而非目标之理性、追求。26()

　　代化就是一种民族主义的现代化“阿拉伯社会主义”国度的现，式的短处在于这种现代化模，权势巨子诉求的影响它经常遭到政治。的政治性取向是不确定的由于“阿拉伯社会主义”，进国度管理的一种手段成长经济曾经成为推。成长历程难以持久这就决定了经济，化一般成长轨道的现象以至会呈现偏离现代。会、文化等多层面的分析互动国度管理是政治、经济、社，惹起政治的变化全球化成长必然，的协调管理而没有政治，不成能协调成长的经济和社会也是。此因，是确保成功经济管理的最主要要素理性的政治权势巨子、崇高高贵政治技巧，主义”国度经济管理所缺失的而上述要素恰是“阿拉伯社会。

　　党当局强调伊拉克回复，和国营部分打消当局不是将私营，者的配合繁荣而是努力于二。私营经济的感化当局进一步阐扬，买国有企业激励私家购；场价钱开放市，欠缺的矛盾缓解商品。年12月1995，自给自足”来处理问题的新经济政策萨达姆还提出以“计谋目光”和“。实施结果较着新经济政策。96年19，膨胀有所节制伊拉克通货，有所好转经济情况。35()

　　——伊拉克回复党民族主义政治实践的个案调查》(55)韩志斌：《民族主义建构中的政治认同，2006年第1期载《世界民族》，～22页第16。

　　所述综上，统治有区别国度管理与，和管理机制所构成的轨制系统是由分歧组织形态、轨制放置，国度的管理手段配合维系一个。其过程来看(58)从，和公民社会有序互动的现代国度管理模式迈进的过程指的是从保守强制统治模式向法治国度、市场经济。0年代以来20世纪8，民社会迅猛成长的形式下在民主化、市场化和公，、市场和公民社会三元共存与互补的现代国度管理模式中东国度起头由当局主导型国度管理模式转向一种当局。是但，主导与市场调理(经济)、多重认同建立(社会)等管理模式之间“阿拉伯社会主义”国度仍盘桓于弱威权与强威权(政治)、国度。

　　姆斯·N.罗西瑙主编(59)[美国]詹；林等译：前引书张胜军、刘小，～14页第13。

　　会主义”国度来说对于“阿拉伯社，成国度的工业化要在短期内完，的社会整合系统仅靠天然推进，当长的时间则需要相，模式”成为必然的选择因而“万能型国度管理。就是典型案例石油国有化。年6月1日1972，府颁布发表石油国有化伊拉克回复党政。3年2月197，油公司告竣了最终和谈回复党当局和伊拉克石。油国有化颠末石，节制在回复党当局的手中大大都外国石油公司都。化缘由有三：其一伊拉克的石油国有，8年通过政变上台回复党在196，根本并不安定但其公众支撑，敌的峻厉冲击回复党对政，统治的抽象形成可骇。制石油资本因为没能控，济上毫无建树回复党在经，民族主义经济功能的次要路径而国有化则是回复党实现其。二其，对峙的“社会主义”中应有的内容国有化也是回复社会主义理论所。三其，获取的滚滚石油美元当局通过石油国有化，根本设备扶植不只能够进行，改善民生还能够，利型社会培育福，英的自傲感添加政治精，统治奠基根本为建立魅力型。31()

　　国度管理—苏联—俄罗斯转型经验研究》(14)杨光斌、郑伟铭：《国度形态与，》2007年第4期载《中国社会科学，-44页第31。

　　从3个层面来理解：从社会思潮层面看民粹主义(Populism)能够，布衣化视为政治合法性的来历其政治管理手段是将普通化和，史的前进与掉队以此评判社会历。动层面看从政治运，行激进变化的依托力量对峙布衣公共是社会进，管理的独一决定性力量并把通俗群众视为国度，治变化中阐扬的主要感化否定政治精英在社会政。略层面来看从政治策，同参与政治管理带动布衣公共共。社会主义的民粹主义既是一种政治策略伊拉克回复社会主义和利比亚伊斯兰，和政治带动的手段也是一种社会管理。家管理的民粹主义属性特点包罗(22)“阿拉伯社会主义”国：

　　对利比亚制裁到卡扎菲政权倒台自2003年9月国际社会解除，油价形势因恰逢高，收入大幅添加利比亚石油，济的成长带动了经。2005年2004和，入国际社会的程序利比亚加速了融，品外其他商品的进口关税打消弭烟草、汽车等豪侈，经商的范畴铺开私家。05年20，家外资银行和大型超市利比亚境内呈现了第一，都来自欧友邦家超市里的商品大。、欧盟关系的改善跟着利比亚与美国，方人也越来越多在利比亚的西，制裁期间的萧条气象的黎波里也不再是受，位于贸易性的告白宣传一些革命式的标语已让。

　　国轰炸利比亚后1986年美，面对着一系列的挑战卡扎菲政权在国表里。动结果欠安且遥遥无期阿拉伯民族主义同一运，出了繁重的价格与西方匹敌付。同时与此，亚推进政治自在化办法卡扎菲测验考试着在利比。和1988年1987年，了大量政治犯利比亚释放。年3月3日1988，推倒了黎波里牢狱大墙卡扎菲亲身开着推土机，政治犯释放。用革命权势巨子来实现一己之私他报复革命委员会成员滥。的监视下在卡扎菲，亚公众档案被毁成千上万的利比。月同，贾迪尔(Ras al-Jadir)哨所卡扎菲毁坏了突尼斯—利比亚边境的拉斯，照本人的志愿畅游世界声称利比亚人能够按。28()

　　特征——对后暗斗时代的叙利亚和伊拉克的个案调查》(35)韩志斌：《全球化对回复社会主义的影响与，2005年第3期载《西亚非洲》，9页第4。

　　落文化认同包罗以下方面：第一“阿拉伯社会主义”国度的部，充公的地盘从头分派给部落伊拉克回复党政权将旧日，领大量财帛并给部落首。二第，部落法恢复。90年19，府点窜法令条目伊拉克回复党政，用部落名字部落能够使。95年19，是部落带领人或其代表约有60％的国民议员。三第，族和部落依赖家。依赖于家族统治回复党高层更，被授予高职马吉德家族，长、内务部长、平安数门的要职如担任国防部长、工业和军事部。

　　范畴的民粹主义第三是经济成长。增加与收入的再分派经济民粹主义强调，机构对非市场政策的反感化轻忽外部限制要素和经济。国有化政策曾经表示出经济民粹主义的若干特点”(25)伊拉克回复党和卡扎菲政权的石油，济力量架空出国民经济布局如通过国有化政策将外部经，国企业限制外，营企业蔑视私，系的布局性限制无视国际经济体。同时与此，资与普及社会福利行动当政者也采纳提高工，的政治支撑以博得公众。果就是其后，成为一种依托当局的福利型国度“阿拉伯社会主义”国度大都，造能力不足公众的创。

　　战时代卡扎菲思惟的变化》(42)韩志斌：《后冷，会科学版)2006年第1期载《西北大学学报》(哲学社，～109页第108。

　　汗青认同与民族认同》(43)王仲孚：《，9年秋之卷(总第25期)载《中国文化研究》199，0页第1。

　　论对我国建立协调社会的启迪》⑥范铁中：《西方国度管理理，007年第13期载《理论前沿》2，9页第1。

　　弗朗西斯·福山著(13)[美国]；21世纪的国度管理与世界次序》黄胜强、许铭原译：《国度建立：，科学出书社中国社会，7年版200，～32页第23。

　　彭树智主编(18)；家通史·伊拉克卷》黄民兴著：《中东国，印书馆商务，2年版200，～295页第292。

　　认同——伊拉克回复党民族主义的个案调查》(46)韩志斌：《民族主义建构中的汗青，会科学版)2009年第6期载《西北大学学报》(哲学社，～162页第158。

　　0年代后期20世纪8，了私有化鼎新利比亚启动，国和美国的制裁而被迫遏制后因洛克比事务而招致结合。7年后198，业改变成合作关系的伙伴企业利比亚当局将国营中小型企，国有资产同时出售，企业的性质改变国有，等范畴答应私家运营在制造业、零售业。98年19，利比亚经济拮据油价下跌导致，私家运营工贸易由此当局激励，业变为伙伴企业或私家股份无限公司答应将除石油与大型企业外的所有企，创汇型企业成长出口，出口限制放宽进。02年20，设立分支机构或创办合伙银行利比亚答应外国银行在利比亚，国外设立分支机构也答应本国银行到，全球化的海潮参与世界金融。

　　《东方民族主义思潮》(15)彭树智著：，学出书社西北大，2年版199，～365页第364。

　　社会主义”国度经济管理模式变化的又一主要要素从当局主导到市场为导向的经济变化是“阿拉伯。·德拉诺瓦认为法国思惟家吉尔，的强制办理、经济范畴的财富分派、文化范畴的思惟节制每个民族国度建构都按照以下3个层面成长：即军事范畴，国度趋于同一它们使民族。执政者在解除政敌、巩固政权的同时(29)“阿拉伯社会主义”国度，成长与社会管理也起头动手经济。义时所说：“只需民族国度这些前提获得落实正如印度学者帕尔塔·查特吉评价印度民族主，‘教族’问题了就不会再有什么，为问题的问题那时真正成，济问题只要经。现代化属于“后发外生型”的现代化道路”(30)“阿拉伯社会主义”国度的，现代性不竭累积的成果它不是这些国度本身，战所进行的无意识的回应而是对西方发财国度的挑，经济成长和社会的全面转型依托国度和当局的力量鞭策。

　　劣势地位的西方世界对阿拉伯地域的挑战“阿拉伯社会主义”的发生布景是具有，日益强烈的民族危亡认识由此激倡议阿拉伯公众。体环境来看从其时的具，抗西方政治上的殖民、经济上的抽剥和文化上的挑战阿拉伯国度涌动着一股不成阻挠的汗青大水：即反。因比对此有所感到英国汗青学家汤，说他，国度来说对阿拉伯，精巧、科技发财西方国度兵器，化上也占劣势因此在精力文。)为此(16，统文化融合西方社会主义思潮一些阿拉伯精英用本民族的传，愿意接管的理念成为他们本人，主义”发生培育了膏壤这就为“阿拉伯社会。东各阿拉伯报纸的抢手话题“社会主义”也成了其时中，n)说：“社会主义是中东地域最受接待的思潮之一曼弗雷德·哈尔彭(Manfred Halper。17”()

　　4月4～6日1947年，利亚大马士革成立阿拉伯回复党在叙。53年19，拉姆·胡拉尼带领的叙利亚社会党归并阿弗拉克和比塔尔带领的回复党同阿克，回复社会党改称阿拉伯。公众根本普遍的政党该党在叙利亚是一个，执掌叙利亚政权并于1963年。68年19，“7月17日革命”回复党在伊拉克策动。后此，主义政治实践的焦点伊拉克成为回复社会。79年19，上台当前萨达姆，策动两伊和平、海湾和平在泛阿拉伯主义的旗号下。达姆的回复社会主义思惟他在理论上则系统提出萨，达姆在阿拉伯民族主义中的魁首地位其焦点是凸起伊拉克的汗青感化和萨。湾和平当前(18)海，国和美国的制裁伊拉克受结合。3月20日2003年，伊拉克和平美国策动，回复党政权推翻伊拉克。69年19，动军事政变卡扎菲发，里斯王朝推翻伊德，主义”的逻辑起点成为“伊斯兰社会。上台后卡扎菲，与匹敌欧美为特征的革命民族主义步履动手进行了以公众革命、石油国有化。10年20，拉伯变局中被推翻卡扎菲政权在阿，义也宣布失败伊斯兰社会主。前目，是回复社会主义政权只要叙利亚仍然传播鼓吹，伯社会主义”国度也是独一的“阿拉。

　　机当前海湾危，伯世界仇视萨达姆回复党政权伊拉克入侵科威特导致阿拉，同曾经难以阐扬感化阿拉伯民族主义认。是但，姆看来在萨达，先知出生地呈现的“异端”美国在沙特的驻军就是在，反伊斯兰世界的重现这无疑是“十字军”。和统治阶级不支援贫民萨达姆攻击沙特国王。立竿见影的结果这种宣传取得了，萨达姆为穆斯林的哈里发一些伊斯兰激进分子称。91年1～2月(57)19，主义政权的话语中在伊拉克回复社会，宣传越来越凸起“伊斯兰”的，古兰经》经句大段援用《，教代表意义的意味“解放”也成为宗。

　　吉尔·德拉诺瓦著(29)[法国]；《民族与民族主义》郑文彬、洪晖译：，书店三联，5年版200，6页第6。

　　四第，为主要的也是最，力量的影响就是外部。逐个”事务的发生暗斗竣事和“九·，美国的单边主义客观上滋长了。行其全球计谋美国为了推，社会的否决掉臂国际，萨达姆政权用武力推翻。士在阿拉伯世界声名卓著卡扎菲也不断以反美斗。和平后伊拉克，克比空难的家眷补偿以及与欧美国度建交卡扎菲放弃大规模杀伤性兵器、承担洛，民族主义中的反西方情结并没有摆荡但其统治所依托的认识形态——革命。比亚和平中这也是在利，派、冲击卡扎菲政权的深层缘由以美、法为首的北约支撑否决。

　　明其“民主化”的姿势卡扎菲通过以下步履表。一其，的人士回归家园答应漂泊在异乡，过错既往不咎对他们的以往，供就业岗亭并为他们提。二其，政治否决派会见某些，回到利比亚但愿他们，命政权支撑革，失败而了结但大都以。三其，享有自在主意公众，众的人权确认民，取办法并采，会的法制化历程推进利比亚社。大会制定法令他要求总人民，责叛国罪的审讯革命法院仅负，人民法院取代其他工作由。9年3月198，立司法部利比亚成，规的施行与落实以确保法令法。四其，6月12日1988年，《人权绿色大宪章》总人民大会通过了。公众享有政治权力该宪章包管利比亚，政治集体包罗成立，人自在尊重个。

　　三第，地策动和平因为屡次，支撑或者，心涣散使得民，众的认同感得到了民，菲的利比亚表示得尤为凸起这在萨达姆的伊拉克和卡扎。

　　.罗西瑙的说法按照詹姆斯·N，会与市场三者的合作与互动国度管理理论寻求当局、社。所述如上，”国度在当局层面“阿拉伯社会主义，性”的民主化有了“东西理；济层面在经，导向模式转型初步向市场；会层面在社，社会有所成长虽然中东市民，并不凸起但其功能，活中的感化仍然很是无限市民社会在国度政治生。同、汗青文化认同和政治文化认同的建立(40)而部落文化认同、社会文化认，国度社会管理的凸起内容成为“阿拉伯社会主义”。

　　]克莱夫·庞廷著(26)[英国；史：情况与伟人文明的式微》王毅、张学广译：《绿色世界，民出书社上海人，2年版200，6页第。

　　阿拉伯民族主义卡扎菲也认同，意为阿拉伯民族办事的革命志士认为埃及的纳赛尔是一位全心全，世界旧日的灿烂并能恢复阿拉伯。疑问毫无，统纳赛尔的支撑者卡扎菲是埃及总，以及将苏伊士运河成功地国有化纳赛尔在万隆会议上的出色讲话，界连合的意味符号使他成为阿拉伯世。吸引着利比亚新带领人的眼球纳赛尔的反西方话语与行为。菲看来在卡扎，着英、美军事基地是一件不成接管的工作败北的君主制政权答应利比亚河山上具有。

　　美国度管理模式与政治风险》(58)王鹏、魏然：《拉，》2013年第5期载《拉丁美洲研究，9页第2。

　　一第，史和现代伊拉克的联系强调古代两河道域历。没有把古代两河道域人伊拉克学术界以前并，现代伊拉克人联系起来如巴比伦人、亚述人与。党统治期间伊拉克回复，拉克是苏美尔、巴比伦和亚述文明的汗青延续伊拉克学术界不断在注释一种概念：即现代伊。地名、人名来定名现代伊拉克的行政机构(47)伊拉克回复党当局用古代汗青，mesh)、卡迪西亚(Qadisiyya)等汗青地名都在伊拉克新生如巴比伦、尼尼微和伊斯塔尔(Ishtar)、吉尔伽美什(Gilga。48()

　　管理手段作为社会，在利比亚也有所表示社会文化认同的建立。不断声称卡扎菲，工作是20世纪一场伟大的社会解放革命利比亚的1969年政变及其后所发生的。是利比亚社会、经济与政治成长不成避免的汗青历程(52)卡扎菲在《绿皮书》里将利比亚革命看做，取代本钱主义与并认为公众国将，比亚文化与汗青经验相分歧的革命行为这是植根于阿拉伯汗青与保守且与利。卡扎菲革命政权之间的距离如许做的目标是缩小公众与，治合法性博得政，会管理实现社。申明这也，通过弘扬文化认同的诸要素和阿拉伯保守方才独立的利比亚起首面对的使命就是，国度认同认识呼喊公众的。外此，述利比亚在西方国度节制下的悲情认识卡扎菲强调的社会文化认同还包罗：叙，利比亚的残酷汗青强调西方抽剥压迫，·赫塔尔等反西方斗士的承继者他通过将本人说成是奥马尔穆，连合在本人四周将利比亚公众，国度认同与连合认识建立了一种崇高的。53()

　　、市民社会与市场的协调与同一第二是国度管理理论强调对当局。世纪20，家和经济学家西方政治学，.罗西瑙(James N.Rosena)认为同时也是全球管理理论的次要创始人詹姆斯·N，社会公共管理的新概念管理理论作为一种推进，与当局的良性互动不只仅强调市场，市场与社会的协调合作更主要的是根究当局、。于此④基，机的特点归纳为：一个薄弱虚弱的当局缺乏将轨制付诸实施的能力研究转型与管理问题的德国粹者阿仁斯和缪尔斯将国度管理危，解好处集团的压力难以征收税款、化；的公共产物采购法式半市场化半行政体系体例，市场化鼎新政策难以实施连贯的；同好处群体之间的妥协与合作不发财的公民社会缺乏促进不。⑤

　　会主义社会文化认同的次要内容展现保守节日是伊拉克回复社。4月10日1969年，统的授意下在贝克尔总，尔第一次春节典礼伊拉克举行了摩苏。日呢？缘由有二：其一为什么举行摩苏尔节，逊尼派和库尔德人交往的十字路口摩苏尔地域是阿拉伯少数民族、，族连合的最佳之处是显示伊拉克各民，回复党政权合作的空气有助于塑造库尔德人和。二其，苏尔节通过摩，汗青中获得权力动量萨达姆从两河道域，众的距离拉进与民。51()

　　二第，主义和伊斯兰教的关系从头解读阿拉伯民族。的世俗化倾向因为回复党，者认为很多学，会主义否决宗教伊拉克回复社。际上实，种曲解这是一。无神论和宗教崇奉之间持中立立场萨达姆已经说过：“我们党不是在，于宗教方面我们倾向，是但，成为一个宗教党回复党永久不会。博得了公众的一片喝采”(49)这种宣传。伯民族在伊斯兰和前伊斯兰时代所做出的凸起成绩其目标是让伊拉克公众在汗青的空气中感触感染阿拉，协调与管理实现社会的。

　　帕尔塔·查特吉著(30)[印度]；地世界：一种衍生的线)韩志斌著：前引书范慕尤、杨曦译：《民族主义思惟与殖民，8页第9。

　　《族际政治与现代民族国度》(45)王建娥、陈建樾著：，文献出书社社会科学，4年版200，0页第6。

　　管理的路径方面提出处理之道第五是关于在进行无效国度。者埃尔斯特和奥非等人提出研究转型问题的国际出名学，轨制巩固等阶段性过程来进行分析性的轨制设想通过度挨次、有阶段的轨制崩溃、从头定位和，民主政治与市场经济的新次序方针是建立一种公民社会、。方式包罗：其一(12)其具体，当局能力提拔国度，系统的设想即完美政治，法性根本修建合，布局性要素注重文化和。)其二(13，布局中的三大根基轨制形成要素的关系协调当局、市场和社会这现代国度管理。三其，球化布景下处置好在全，要素与国度管理模式的互动分歧的汗青保守与地缘政治，系统中被“边缘化”防止国度在全球化，依靠性”的“弱国度”以至退化成为一个“，式建立的将来成长趋向进而影响国度管理模。14()

　　兴党民族主义理论与实践研究》(20)韩志斌著：《伊拉克复，科学出书社中国社会，1年版201，2页第6。

　　发源地能够追溯到埃及“阿拉伯社会主义”的。是埃及的社会主义者穆萨(Musa)，《社会主义》一书他用阿拉伯语写了。08年19，成立了祝愿社会主义党(Blessed Socialist Party)留学法国的穆罕默德·贾迈勒(Muhammad Jamal)学成回国后，业地盘鼎新该党强调农，族主义轻忽民，久就割裂了但该组织不。20年19，Hizb al-Misri al-Ishtiraki)穆萨等人成立了第二个社会主义政党——埃及社会党(al-。30年到19，处于割裂形态其内部亦已。的实践次要是纳赛尔社会主义“阿拉伯社会主义”在埃及。会议对纳赛尔影响较大1955年召开的万隆。来后，作为埃及的现代化道路他明白把“社会主义”，会主义”付诸实践并将“纳赛尔社。

　　·N.罗西瑙主编②[美国]詹姆斯；的管理：世界政治中的次序与变化》张胜军、刘小林等译：《没有当局，民出书社江西人，1年版200，5页第。

　　《管理与善治》③俞可平主编：，文献出书社社会科学，0年版200，～144页第143。

　　70年代20世纪，行石油国有化政策利比亚革命当局实，因有：其一其次要原，油公司的多重压榨产油国遭到西方石，改变现状火急需要。二其，石油国有化缔造了有益前提全球能源布局调整为利比亚。三其，石油自主权国度缺乏，受巨额经济丧失使利比亚持久蒙。四其，促使利比亚加速石油国有化的程序第六届结合国出格会议的胜利召开。五其，国有化奠基了坚实的经济根本油价斗争的胜利为利比亚石油。32()

　　亚为个案次要出于如下研究旨趣：一是从地缘政治角度来看①本文以回复社会主义的伊拉克和伊斯兰社会主义的利比，亚和北非最具代表性的国度伊拉克和利比亚别离是西，往的十字路口均处于文明交；亚所实行的公众国轨制模式在“阿拉伯社会主义”国度中具有代表性和典型性二是回复社会主义的伊拉克所实行的共和制轨制模式和伊斯兰社会主义的利比，社会主义”国度的特殊性二者既能表现“阿拉伯，会主义”国度的遍及性也能表现“阿拉伯社；暗斗时代中东地域的风云动荡三是二者都履历了暗斗和后，国度管理的长时段演变轨迹能展示“阿拉伯社会主义”，则时间较短而其他国度，尔社会主义如埃及纳赛。

　　亚历山大·温特著(54)[美国]；政治的社会理论》秦亚青译：《国际，民出书社上海人，0年版200，82页第2。

　　二第，”国度严峻缺乏民主“阿拉伯社会主义，上的集体带领没有真正意义，无效地创制政策其政治体系体例不克不及，来推进社会经济鼎新难以由国度采纳步履，现代化面对的问题也不克不及成功处置，话说换句，化权力的缺失恰是因为轨制，发告终构性的败北部落家族政治引，成长导致经济裹足不前国度本钱主义的过度。

　　超越民族主义——利比亚现代化的跃迁》(36)韩志斌：《从革命民族主义到，009年第12期载《西亚非洲》2，8页第4。

　　Authoritative Allocation)“万能型国度管理模式”现实上是一种权势巨子分派模式(，接或间接分派资本即通过政治权势巨子直，家遍及采用的经济管理模式这是“阿拉伯社会主义”国；ocation)则指在价值纪律的感化下实现资本的最优设置装备摆设而市场导向模式(Market-oriented All，能够从中获取福利各参与行为体都。纪90年代以来(34)20世，遍及放弃进口替代成长模式“阿拉伯社会主义”国度，向成长模式转向出口导，增加的根本感化强调市场对经济。市场经济体系体例)转型既是国内社会、经济等诸多要素成长的必然要求这些国度提出从权势巨子分派模式(打算经济体系体例)向市场导向模式(，做出的管理模式变化也是在外部压力下。

　　维持其统治：革命委员会的带领人都来自部落利比亚伊斯兰社会主义政权也依赖部落力量，大都来自卡达法部落处于环节要职的军官，卡扎菲的其他部落担任次要职位则由忠实于，rfala)部落如瓦法拉(Wa。操纵部落力量卡扎菲通过，统治地位巩固了。此因，会管理较着具有部落政治的特征利比亚伊斯兰社会主义政权的社。42()

　　和平后伊拉克，对外国公司来利比亚投资的观念利比亚当局放弃了国有化以及反。03年20，布国有化失败了卡扎菲当局宣，进行私有化革命将在石油等范畴。37()

　　alism)”或“民族民粹主义(National Populism)”的特点第二是“阿拉伯社会主义”表示出“民粹民族主义(Populist Nation。没有具体的寄义虽然民粹主义并，是清晰的但有一点，含的民族关怀的特质那就是民粹主义所蕴。对外来殖民、树立阿拉伯民族精力的成果(24)“阿拉伯社会主义”本身就是反。此因，义”被付诸实践后“阿拉伯社会主，转为民族认同其公共认同便，国)与内部仇敌(政治否决派)批判重点则是外部力量(欧美大，严格与清洗即对政敌的，排斥性与警戒性对外部交往的，理下的利比亚与欧美国度交恶的主要缘由这也是萨达姆统治下的伊拉克和卡扎菲治，主义的显著特点这也是民粹民族。

　　亚内乱的部落文化解读》(41)蒲瑶：《利比，2013年第1期载《世界民族》，1页第2。

　　理论渊源是西方社会主义“阿拉伯社会主义”的，伯保守通过汗青交往构成的一种新思潮现实上它是西方社会主义理论与阿拉。主的激进的小资产阶层学问分子其崇奉主体是以教师和学生为，兴活动”的形式呈现开初以“阿拉伯复，主义、泛伊斯兰主义、马克思主义其理论来历有保守的阿拉伯民族，和罗曼·罗兰等人的作品以及法国安德烈·纪德。15()

　　命民族主义寻求政治合法性的一部门利比亚起头并没有将伊斯兰教视为革，与真主之间的间接关系强调伊斯兰教是小我。赛努西当局而名声扫地虽然乌莱玛因为从属于，斯兰教及其表现的价值观但革命政权并没有放弃伊。斯兰教划定相矛盾的楼堂会所革命批示委员会封闭了与伊，喝酒禁止。72年起从19，公众的正式权利缴付则卡提成为，法令系统的一部门伊斯兰法成为世俗。伊斯兰号召党卡扎菲还成立，界传布伊斯兰教其使命是向全世。

　　卡扎菲节制下的革命委员会一手遮天管理主体的一元性在利比亚则表现为。“革命民族主义”逻辑起点1969年政变是利比亚。掌权后卡扎菲，深远的带有革命性的治国方略在利比亚采纳了一系列影响。“世界第三理论”他在政治上提出了，在他的《绿皮书》上这一理论集中反映。践上在实，动公众革命他出力推，政治参与带动公众，治合法性建构政，常的伊斯兰社会主义测验考试并在利比亚进行了非同寻。上来说从准绳，是利比亚的立法和行政机构总人民大会和总人民委员会，一系列决策有权做出。际上实，功效、捍卫革命的前锋组织革命委员会成为庇护革命。9年起头从197，层公众大会的选举勾当革命委员会节制了基，热情的候选人投否决票可以或许对那些没有革命。种体例通过这，制了总人民大会的议事日程革命委员会必然程度上控。皮书》在利比亚的施行环境革命委员会担任监视《绿，用公款等现象断根败北与挪。年10月1980，家的旧事媒体和出书社革命委员会接管了国。能就是捍卫革命革命委员会的功，上断根“革命仇敌”包罗从精力上或肉体。21()

　　比亚伊斯兰社会主义研究》(53)韩志斌等著：《利，民出书社浙江人，4年版201，5页第8。

　　代化历程中的民粹主义》(22)俞可平：《现，1997年第1期载《计谋与办理》，9页第8。

　　一第，“泛阿拉伯主义”本身具有缺陷“阿拉伯社会主义”理论中的。国度扶植、社会轨制和对外政策等内容“阿拉伯社会主义”在列国的实践涉及。强阿拉伯国度的连合和否决犹太复国主义等它积极追求的社会平等、成长民族经济、加，汗青前进意义都具有积极的。义过度强调阿拉伯好处但其主意的泛阿拉伯主，本身主权和洽处边界轻忽阿拉伯列国的，行地域霸权主义的话柄以至成为某些国度推。下策动两伊和平和海湾和平萨达姆在阿拉伯同一的旗号，展开一系列结合步履卡扎菲也与周边国度，败而了结均以失。的泛阿拉伯主义思潮急于推进阿拉伯整合，治场面地步变数陡增使得该地域政。要的是更为重，为话柄所推进的和平以“泛阿拉伯主义”，在阿拉伯地域和国际社会四周树敌使得这些“阿拉伯社会主义”国度，国际制裁以至蒙受。

　　是汗青与现实、保守与现代的同一体“阿拉伯社会主义”国度管理模式，要素的影响和干扰其运转遭到一系列。、现代化等要素正在发生着分析影响民族、宗教、大国干涉、国土纷争。世纪以来进入21，3种诉求：此中政治诉求是全球公民社会在政治、经济、文化范畴又遍及兴起了，全球同一市场经济诉求是，是多元文化文化诉求则。着国度式微或消解的话语(59)学术界则充溢，弱国度管理的布局与系统对全球管理的推崇将削。义”国度管理模式形成挑战这些都对“阿拉伯社会主。

　　理与统治的区别第一是国度治。导向的勾当和法则系统的寄义二者都涉及目标性行为、方针，同义语但并非。先首，ce)源于古希腊语和拉丁文“管理”(Governan，不必然依托强力指使别人从命但，办理勾当和政治勾当是民主时代的国度。意是国度强制权力对公共事务的办理统治(Government)原，理社会的次要手段是前民主时代管。次其，治比拟与统，和非当局机制的诸多组织管理的行为体包含当局。最初②，行的向度也纷歧样统治和管理权力运，上而下的前者是自，动的逻辑历程后者是上下互。③

　　代的世界性民主化大潮滂滂起始于20世纪七八十年。展中国度比拟虽然与其他发，表示是最不较着的中东地域民主化的，不小的波涛但也掀起了。会主义”国度在“阿拉伯社，威政权的无限软化它次要表示为权，比亚表示得尤为较着出格在伊拉克和利。和平后海湾，改变回复党政权在国际社会的抽象为了抵制结合国和美国的制裁、，众的支撑博得民，采纳多种办法伊拉克当局，治威信重建政。89年19，推进“民主鼎新”伊拉克回复党当局，新宪法如制定，选举总统实行全民，和旧事自在法公布政党法，会的权力等扩大国民议。1年4月199，海湾和平期间的人士革命批示委员会饶恕。月7，对党的合法化伊拉克颁布发表反。27()

　　国有化通过，国度完全节制了石油业“阿拉伯社会主义”，大幅度提拔国度财务。79年19，1965年翻了一番伊拉克石油产量比。第纳尔添加到1976年的44.7亿伊拉克第纳尔回复党当局的国民收入从1973年的14亿伊拉克。的意义是相当深远的(33)其政治上，义”国度完全节制了本国物质财富石油国有化意味着“阿拉伯社会主，”意义表示得更为较着其“革命”与“前进。义”国度的经济繁荣与社会成长石油财富导致了“阿拉伯社会主，深远影响。